小瓜劳动产物 感谢捧场
P12开始 现场练习部分我认为不用做 有需要的同学可自行参考诗歌下面的答案解析- - 这里只提供强化训练答案 蓝色字为诗歌标题 页码已标注 如发现遗漏 自己看着办 小瓜已经很努力的找了 无奈有几个实在找不到答案 就选了几个解析 酌情选抄 好吧 其实我只是做了一个整理工作 好事近P12
“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动。“映”字体物甚细，将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。
减字木兰花P12 “红”“翠”点明了花叶的色彩，以“红”借代花，以“翠”借代叶。含蓄而形象。“斜”字描绘出花朵的多姿，“叠”字则凸显了枝叶的繁密。
寄远P15
一方面描绘水流的悠长、江面的清寂。另一方面以景写情，烘托出客子思归的孤寂心情。
西江月·黄龄庙（又题阻风三峰下）P20 苏轼 辛弃疾 豪放派
乌衣巷、人月圆、山坡羊·燕子P20
1这三篇作品君通过意象 表达了深沉之感 2①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。
梦中作P23 ①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情。
雨P26
秋已来临，燕子将要南归，一年恍若一梦，梧桐经一场雨打，已与昨晚的不同了，作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表达了自己怀旧、失落的感情。
晚泊岳阳P29
这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树空江月、云上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以境寓情来表现的。句句写景，景景关情。
喜外弟卢纶见宿P31 以悲景写哀情；不着悲字而悲情自现（或寓情于景，不直接写情，而将情完全寄予在景物中）
梦中作 P34 ①一句一个场景；②拟景写情，情景交融；③对仗十分工巧
秋兴（其六）P36
借古讽今 对乱后长安深含痛惜之情，对王朝中兴充满感慨叹息 咏怀八十二首（其七十九）P39
这首诗运用了托物言志（或“比兴”“象征”）的手法；以凤凰自喻（或“象征诗人自己”）抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀
东坡P42（打死改题目的！！！酌情选抄。）
诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。 诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。 那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
竹窗闻风寄苗发司空曙P45 清冷、幽静
景语即情，把环境渲染得如些清冷、幽静，是为了表达孤单、寂寞的心情。
送魏大从军P48（酌情选抄）
这是送别友人从军之作。此诗不同于一般送别诗那样儿女情长，而是激励友人立功沙场，并抒发自己的慷慨豪情。魏绛， 这里借指魏大。首二句写从戎的背景，军情紧急，是为御边保国之举。次二句点明送别之地，并相约立功沙场。五、六句写从军所往之地，地势险要，足见从戎者责任重大。末二句以汉将留功之典故，明确表露对友人扬名塞外之期待。 全诗气势慷慨激扬，虽为勖勉友人，实亦可见诗人自身“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇》之三十五）的精神面貌。
陈子昂借用四个历史上的抗敌名将来比喻魏大，以此激励友人，更表现了诗人自己一片忠心报国的情怀，因此全诗的格调才会如此慷慨激昂。同时诗人在使用四个典故时注意变化，将
历史人物、眼前景物和临别情怀完全交融在一起，又表现出作者纯熟的技艺。
“匈奴犹未灭”，诗人在首句就暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为也”的典故
“魏绛复从戎”，魏绛是春秋中期晋国大夫，他主张晋国与附近的少数民族联合，曾说“和戎有五利”，八年中，九合诸侯，戎狄亲附，魏绛也因消除边患而受金石之赏，诗人把魏绛“和戎”改为“从戎”，表明了诗人对当时边防战事的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆。而魏绛和魏大恰恰同姓，用这样的典故更显得有诗趣。
“怅别三河道，言追六郡雄。”“六郡雄”，原指上述地方的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》称其为“六郡良家子”，他抗击匈奴，官至后将军。这一典故用得很别致，不直接点出是用典，而是通过送别时的交谈表达出来，别有一番风味。既表达了与友人分别于繁华皇都的惆怅之感，又表达了为国立功的宏愿，气概慷慨雄壮。
“勿使燕然上，惟留汉将功。”《后汉书 • 窦宪传》载，东汉窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。
登金陵凤凰台P50（可参考P57现场练习部分）
在这里李白化用了陆贾《新语》中的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，用来寄予自己的内心怀抱。 其中的“长安不见”又内含远望之“登”字义，既与题目遥相呼应，更把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中。表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索
初入淮河四绝句（三）P53
前两句实写淮河两岸舟船背驰波痕接触也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈；后两句实写鸥鹜可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一人民自由往来的强烈愿望
寄远P55
这两句写正值客心孤寂之时，忽见红袖凭楼而更增思家之情，诗人看见红袖凭楼的情景时，一下子联想到家人也在盼望自己归来，于是思家之情更加浓重（或红袖的悠闲和客心的孤回形成鲜明的对照，越发衬托出旅思的凄凉，进一步触发了诗人的思家之情）。
春日即事P58
作者由丝丝小雨想到了用丝织成的网；再由丝网及暮春，想到要把春天网住，即留住春天。这个想象、比喻非常生动、新奇。
晚泊岳阳P60
第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情
与夏十二登岳阳楼P62
运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在云上“行怀”，写出了使人恍若置身仙境的情景
踏莎行·雪中看梅花P64
采用的手法是对比（反衬），表达的情感是对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。
孤雁P67
尾联以“野鸦”来陪衬孤雁，感情浓烈，爱憎分明。孤雁是思群念友，悲鸣不已，痛苦劳累，迫切焦急；野鸦则鸣噪纷纷，了无意绪，无动于衷，麻木不仁。两相比照，更见得孤雁的孤单可怜，处境险恶，也可看出野鸦的鄙卑无聊，冷漠刻薄。
金陵酒肆留别P69
化抽象为具象，情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。
[双调]雁儿落带过得胜令P71 ①对偶，“秋月”与“春花”上下相承，写时流逝之快。②比喻，将“人情”比作“云”，突出人情冷漠，不可捉摸。③夸张，将“风景”比为“箭”兼有夸张，时光短促，人生短暂，暗示隐退之意。
好事近P74
下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴，生活上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡，处处为家的旷达自适的情怀。
次石湖书扇韵P77
观点一：这种说法有道理。
此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的歌颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意，反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生态度相契合。
观点二：这种说法不确切。
此诗描写了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主人归隐田园生活的赞赏之情。。“人”只是泛指，无人相烦正是幽静的要素，不是写范氏失势后的世态炎凉。
（同意：诗的后两句写范成大由入相到出世，一方面突出了他漠视功名，淡泊利禄的高洁品行，另一方面也衬托出那些趋炎附势之人的辱人贱行，同时还写出了诗人对范的崇仰、敬佩与赞美。
不同意：前两句以景衬人，后两句以事写人，突出范的品格高尚。“人不至”更加衬托出环境的优雅，也突出地赞美了范成大达到了无人能及的高尚境界。）
临江仙P80
①侯词中的“夕阳红”象征个人的时来运转，大器晚成。 ②《三国演义》开篇词中的“夕阳红”象征历史的沧桑变化。
陕口送友人、送蜀客P83 思念故乡之情
华清宫、过华清宫P85（选抄） 第一首诗通过对华清宫外“飞雪暗云”的寒冷天气与宫内“绿树碧檐”的景物形成鲜明对比，再通过“无人知道外边寒”的控诉，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的封建统治者。第二首诗通过对唐明皇在华清宫游乐歌舞，不理国事，导致安史之乱的史实的吟咏，讽刺了统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。
吴融的诗主要用了对比手法。诗人写华清宫，将宫外之况与宫内之景进行对比。宫外，暗云压城，雪花如卷，天寒地冻，草木枯瑟，而宫内呢，只见雪飘之形，不见雪堆之景，树林郁郁葱葱，楼阁碧帘垂地，一片暖融融，统治者的生活自然悠闲，外面的寒冷，他们亦毫无觉察，这样下去，结果很难设想。值得指出的是，吴诗用对比，很有特色。一般诗作对比，总是两两相对。而该诗则脱了窠臼，一、四句写宫外，二、三句写宫内，该算是手法之奇了。崔橹的诗主要用了“分述”的手法。作者写衰落的华清宫，一、二句言白昼之情：从登山入宫之道写起，御辇之道修得很齐整，昔日御驾来时，气派也是不小的，而如今，朝代衰了，帝也不来了，道路上便杂草芜生了。再写华清宫中之景，由于久无人居，宫中树便长得又高又密。层层绿树环抱，各种花卉相拥，皇宫仍是一片碧绿景象。但空室无人，那碧绿给人的就不是生机，而是充溢着寒冷的气氛，使人感到阴森，乃至恐怖。三、四句写夜间之景：到了夜里，华清宫笼罩在一片月色之中。然而，光有月光照楼影，再无欢歌笑语声，那玉人倚楼、望月赏景的画面，已消逝得无踪无影。想到“上皇(玄宗)正在望仙楼，太真(杨贵妃)同凭阑干立”(唐·元稹《连昌宫词》)的昔日的情景，人们自然会伤神黯然了！由于诗人用了自己独特的艺术手法，吴融的诗也好，崔橹的诗也好，都让读者对繁盛之宫和凄冷之宫有了强烈的印象和感受。
江宁夹口三首（其三）、舟下建溪P88 可以有三种答案： ①“应有”更好。“应有”二字蕴含丰富，传达出了诗人在孤寂中力寻旧影时的复杂心情，其中既有希冀与自信，也有失意与怅惘，更有寻而未见的不甘心，可谓传神之笔；“犹有”二字则无此意趣。（“心情”只要答出其中两个方面即可，不要求全面。） ②“犹有”更好。“犹有”二字，自然道出，却出人意料，去年系舟的痕迹还保存到现在，说明在此停留的旅客不多，进一步传达出了诗人那种孤寂怅惘的心绪；而“应有”二字却不能道出此意。
③二者各有其妙。(理由见上)
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