至治的国语辞典是：至善至美的政治。至治[zhìzhì]⒈至善至美的政治。引《吕氏春秋·审分览·知度》：「至治之世，其民不好空言虚辞。」《汉书·卷五八·公孙弘传》：「盖闻上古至治，画衣冠，异章服，而民不犯。」⒉元朝英宗的年号（西元1321～1323）。
至治的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看至治详细内容】
指安定昌盛﹑教化大行的政治局面或时世。最好的治理。
二、引证解释
⒈指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。引《书·君陈》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可与治之臣不万一，以不世出求不万一，此至治所以千岁不一也。”元独乐园主《咏史》：“汉朝文景称至治，刑措可比成康前。”⒉最好的治理。引《孔子家语·五刑解》：“冉有问孔子曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’孔子曰：‘圣人之设防，贵其不犯也。制五刑而不用，所以为至治也。’”
三、综合释义
指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可与治之臣不万一，以不世出求不万一，此至治所以千岁不一也。”元独乐园主《咏史》：“汉朝文景称至治，刑措可比成康前。”最好的治理。《孔子家语·五刑解》：“冉有问孔子曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’孔子曰：‘圣人之设防，贵其不犯也。制五刑而不用，所以为至治也。’”至治[至善至美的政治。#####《吕氏春秋．审分览．知度》：「至治之世，其民不好空言虚辞。」《汉书．卷五八．公孙弘传》：「盖闻上古至治，画衣冠，异章服，而民不犯。」元朝英宗的年号（公元@@@@@～@@@@@）。]至善至美的政治。《吕氏春秋．审分览．知度》：「至治之世，其民不好空言虚辞。」《汉书．卷五八．公孙弘传》：「盖闻上古至治，画衣冠，异章服，而民不犯。」元朝英宗的年号（公元@@@@@～@@@@@）。
四、辞典修订版
至善至美的政治。《吕氏春秋．审分览．知度》：「至治之世，其民不好空言虚辞。」《汉书．卷五八．公孙弘传》：「盖闻上古至治，画衣冠，异章服，而民不犯。」元朝英宗的年号（公元1321～1323）。
五、关于至治的词语
六、关于至治的造句
1、恭贺万岁，洪福齐天!此乃景星庆云，呈样献瑞，主国家有道，人寿年丰，当出不世奇才，以表至治。
2、司马迁的经济自由主义是以其国家主义的至治理想为宏旨的。
3、在小镇阿尔法，向中国出售煤矿可以刺激对矿业、铁路甚至治安部门的投资。
4、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
5、他践帝位，黜暗升明，百官德让，以至“凤皇来仪，百兽率舞”，达到了社会和自然高度和谐统一的至治境地。
6、夫上古至治，民朴而贵本、安愉而寡求。