寻!清朝的宫装的分类!
发布网友
发布时间：2022-04-23 09:07
共2个回答
热心网友
时间：2023-10-09 02:02
朝皇室服饰解析清代皇帝的便服的衣料多选用单色织花或提花的绸、缎、纱、锦等质地。
无论是织花、提花，多采用象征吉祥富贵的纹样．
如团龙、团寿、团鹤，寓意“幸福”、“长寿”；
蝙蝠、团寿字、盘肠、绶带纹样，寓“福寿绵长”，
因蝙蝠谐音“福”、盘肠谐“长”、绶与“寿”同音。
再如，用“”字或万年青花与灵芝头组成的纹样称“万事如意”；
葫芦颈上系彩带，与“”字合称“子孙万代”文饰，因葫芦是爬蔓植物，
连续接果有连绵繁衍子孙，永远不断的意思。
清代服饰制度还规定，穿不同的服装，头上要戴相应的冠帽。
皇帝的冠帽有朝服冠、吉服冠、常服冠、行服冠。
冬朝冠面为熏貂和黑狐，夏朝冠面为玉草。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠。
朝冠有冬夏之分。
冬朝冠呈卷檐式，用海龙、熏貂或黑狐皮制成，外部覆盖红色的丝绒线穗，
正中饰柱形三层金顶，每层中间饰一等大东珠一颗。
环绕金顶周围，饰以四条金龙。
金龙的头上和脊背上各镶嵌一颗一等大东珠，四条金龙的口中又各衔一颗东珠。
夏朝冠呈覆钵形，用玉草、藤、竹桥编制。
其顶亦为柱形，共三层，每层为四金龙合抱，口中各饰一东珠，顶上端一颗大东珠。
另在冠檐上，前辍金佛，嵌十五颗东珠，后辍“舍林”，前饰七颗东珠。
吉服冠，顶子为满花金座，上端一颗大珍珠。
常服冠，黑绒满缀红缨，红绒结顶。
皇帝穿朝服时要戴朝珠，根据不同的场合戴不同质地的朝珠。
朝珠由一百零八颗东珠串成，
每二十七颗东珠又用四粒红珊瑚结珠等距间隔出上、下、左、右四部分，
其上部结珠呈葫芦形称“佛头”。
佩戴朝珠时，佛头垂于背后，用黄绦带连接一组玉饰，称做“背云”。
朝珠垂在胸前的左右红珊瑚结珠处，分别饰一两串绿松石珠串，称为“纪念”。
朝珠的构成，有着特殊的含义。
一百零八颗珠代表一年十二个月，
四个红珊瑚结珠象征春、夏、秋、冬四个季节，
下垂于背后的佛头、背云，寓意“一元复始”，
三串绿松石纪念表示一月中的上、中、下三个旬期。
皇帝穿朝服时戴一盘东珠朝珠，
皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜挂两盘红珊瑚朝珠，以示身份特殊。
皇帝佩戴朝珠，还根据不同的场合戴不同质地、不同颜色的：
祭天戴青金石朝珠，
祭地戴琥珀或蜜腊朝珠，
祭日戴红珊瑚朝珠，
祭月戴绿松石朝珠。
不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月，
而东珠朝珠作为天地与人间的纽带，为皇帝专用。
皇帝在穿戴服饰中，腰间都要系相应的腰带，
穿朝服系朝服带，穿吉服时系吉服带。
朝带有两种，
一种用于大典，为明*织带，
带上有龙文金圆版四块，中间嵌蜜石、东珠；
一种用于祭祀，带上用四块金方版，嵌以束珠及各色玉、石。
朝带并有垂带物品，即左右佩盼、囊、隧、鞘刀等。
吉服带与朝带颜色相同，形制相似。
带上的四块金版嵌珠宝随意，带端的一版角带扣，
列左右的二块有环，以佩带玢（音fēn）。
带上拴的荷包也格外讲究。
满语称荷包为“法都”，是满族人喜欢的饰物。
满族旧俗，无论男女，穿长袍系腰带，带上都拴“活计”，荷包是活计之一。
它是由满族先世出猎或游牧时随身带的“囊”（一种皮质的饭袋）演变来的，
同切割用的鞘刀、点火用的火镰、擦汗用的手帕等同为出猎的必备物。
随着生产力的发展，生产方式的改变，游牧、狩猎变为固定的居住与耕种，
这些活计就失去原来的意义而变为装饰。
清代皇帝的活计更是质地精良，制作精美。
在绸缎上绣各种图案，与衣服相配。
荷包上绣的纹饰有“五谷丰登”（正月）、“五毒”（端阳节）、
“鹊桥仙会”（七月）、“丹桂飘香”（中秋）、“菊花”（九月初九重阳）、
“葫芦阳升”（冬至节）、“甲子重新”、“万国咸宁”（大年三十）等，以应节景。
清代皇帝的衣料由内务府广储司拟定式样颜色及应用数目奏准，
对缎匹长阔尺寸、质地、花样、色泽都有明确的规定。
如档案中的“敕谕”多次记载要求官局所织缎匹
“务要经纬均匀，阔长合适，花样精巧，色泽鲜明”，
如质量不合格，需补赔罚奉或受鞭责。
内务府画师设计画样格外精心，发往江宁（南京）、苏州、杭州三处织造司分织。
江宁织造负责御用彩织锦缎，苏州织造负责绫、绸、锦缎、纱、罗、缂丝、刺绣，
杭州织造负责织造御用袍服、丝绫、杭绸等。
刺绣由如意馆画工设计彩色小样，经审后，
按成品尺寸放大着色发交内务府和江南织造衙门所属的绣作进行生产。
皇帝穿衣也有不顾典制而随心所欲的时候。
按规定，皇帝吉服为最高的等级明*，皇子嫔等人的龙 袍是香色（秋叶色）。
典制中虽然服饰的颜色有等级、身份的差别，但乾隆却明确表示喜欢香色。
乾隆十九年（1754）十二月二十九日是除夕，
乾隆皇帝要在宫中神祖供像前行辞旧岁礼。
是日晚，他照例沐浴*。
当四执库太监捧出明*龙袍时，他却下旨要穿“香色刻丝黑狐面龙袍”。
并且说，这件龙袍
“着寻常日少伺候，留至每年十二月三十日沐浴后再伺候，以后每年是为例”。
如果换了别人，穿着不符合身份的服装，肯定有违制之嫌。
皇帝金口玉言，为所欲为，不受制度*。
另外，乾隆皇帝口口声声衣冠服制遵循古礼，可他在许多宫廷绘画中都以汉装出现。
他曾说过，他的汉装像不过是“丹青游戏”。
宫廷绘画多是写实的作品，水平再高的画家也不敢为皇帝画像张冠李戴。
由此可知，宫廷生活往往被*化，更显皇权的至高无上。
清宫内设有尚衣监，存放皇帝的袍褂和服饰，
又有专门的衣服库，管理皇帝平日常用的服和冠，
还有一大群随时侍侯皇帝更换衣服的太监们。
皇帝一天之中多次更换服饰，有时一天内更换二至三次。
热心网友
时间：2023-10-09 02:03
�龙袍背面图案有“火”、“华虫”，有“山”、“彩云”，总共有十二章；还有“八宝”、“平水”，年代越晚平水所占面积越多，到光绪以后，平水所占面积大概是龙袍的三分之一，平水比较窄，没有那么宽，这表明时期比较早，是乾隆年代。所以我们从这些纹样，还有龙的造形，你看它的嘴巴开得很大，还是长方形，但是到晚期的时候，它的嘴形从方形变成圆形，而且牙齿都暴露出来了，看起来非常恐怖。从造形的纹样的演变，我们就可以断定它是什么样的一个朝代的东西。除此之外，皇帝的衣服按照《大清会典》的规定，必须是马蹄袖，也就是“箭袖”，因为它是马蹄形，这个因为满族是一个骑猎的民族，所以骑马的时候可以保护他的手背，不会冷，因为北方的冬天特别冷。
�龙袍在乾隆以后规定除吉服是明*外，常服可以穿绛色。所谓绛色在清朝是“福色”，就是“福气的颜色，因为它不是吉服，所以并没有绣上十二章，但还是皇帝穿的。那么我们要从哪里去判断它是皇帝穿的服装呢？因为它的袖子里面有皇帝的条码。这是刻丝，象这样一件刻丝的龙袍，通常要花二、三年的时间，才能够做出来。
�皇后穿的龙褂，也是吉服的一种。是石青缎，上面有八个团龙，这里有八宝，但没有立水，因为有一种有立水，有一种没有。
龙袍的材料，大致有三种，一种是缎；一种是纱；还有一种刻丝。刻丝一天做八个小时，只能做两、三寸而已，所以一件衣服通常做两年、三年。
大红色缎的小团龙的常服，是后妃穿的，左右都有一个如意图。
�慈禧太后很喜欢的一种颜色就是大红，或者是粉红。慈禧太后穿的旗袍装饰的纹样都是她喜欢的，有蝴蝶、兰花、水仙。光绪的时候领子是圆领，但到清末民初时候就有高领了。慈禧非常喜欢旗袍。今天大家非常喜欢穿的旗袍就是这样从满族一直流传下来，发展到今天的。
菊花、兰花、牡丹、蝴蝶，象征着富贵、吉祥、长寿。
有种桃红色的布料叫做吐鲁，是*做的一种布，*有两种重要的布料，一种是江宁织造局织的，清朝皇宫送给他们的，那种布是织锦；另一种是*自己做的通常叫做吐鲁。这个女人穿的，贵族穿的女袄，有八个团的人间故事的纹样，这种纹样从乾隆时期才开始有，很特别。这里面有白蛇传、西厢记的故事在里面，很多苏州庭院里面装饰纹样也用到这里面的纹样。
后妃所带的帽子(上有个)铤子。把翠鸟的羽毛贴在铜钉上叫顶翠，然后把这些顶翠钉在绾上，然后上面再用各种针织物，她们那时叫东织、还有红宝石、蓝宝石钉下来，针织、红宝，前面跟后面的花纹不一样，所以看起来非常豪华名贵。
