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信主得为什么不可和不信主得结婚?

发布网友 发布时间:2022-04-22 07:08

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热心网友 时间:2022-06-17 05:53

*徒只可以受*迫、被弃绝,却不可以*迫人、弃绝人。*迫人是不应当的,但不信的人要*迫信的人又有什么办法呢?弃绝与自己有骨肉关系的人也是不应当的,但不信的人要弃绝又有什么办法呢?信主的人却绝对不可作不应当作的事,所以他们绝对不可*迫人,也绝对不可弃绝与自己有骨肉关系的人,父*女、兄弟姊妹、丈夫妻子,都在其中。 至于还未曾结婚的圣徒选择配偶,那便是与这个完全不同的事了。信的人若与不信的人结婚,便是故意违背神的命令,而且不信的人--不论他是拜假神的或是不信有神的--都是与神为敌的。 一个信的人若要与不信的人结婚,便是证明他愿意与神的仇敌站在一边。请想是何等可恶的事呢!我们都以为信的人和不信的人结婚,将来很容易被引诱犯罪。其实何必等到将来呢?信的人和不信的人结婚这件事的本身就是一样大罪。违背神的命令不就是罪么?神不许属他的人和不信的人同负一轭,不许他们与不信的人相交,如今他们竟定意与不信的人结婚,与不信的人连合成为一体,这若不是罪还有什么是罪呢? 有不少的信徒与不信的人结婚,他们的理由是"想引导对方信主"。这个目的实在是很好。但我们问他们是否准能领对方信主呢?我们所得的回答总是"盼望能"。那样,我们再问,如果他们所盼望的不能实现,对方竟不肯信主,将来怎样好呢?结婚与交友不同,交朋友日后意见不合信仰不同可以绝交,结了婚却不可随便离婚。想借着婚姻引人信主不但是万分冒险的事,而且我们所看见的事实告诉我们,抱这种目的与不信的人结婚的人,能达到目的的人真是十里不得一二。这有什么希奇呢?他们自己先违背了神的命令,作了神所不喜悦的事,怎能盼望再为主得人呢?其实仔细说起来,说这话的人,有几个不是拿这个理由作为借口好遮盖他的悖逆呢? 有些信徒说,我们靠神,我们不怕试诱。虽然我们与不信的人结婚,神能保守我们不受*。不错,神能保守我们不受不信的人的*,但神不保守试探他的人。如果你在信主以前已经成了婚,你的配偶到今日还未信主,你只管靠神与他同居,神一定保守你使你不至受*跌倒。但如果你明知道面前是一个坑,而且神吩咐你不要往下跳,你说神能保守你,使你不至受伤,我告诉你,你跳下去以后不但会受伤,而且会跌得头破血流,说不定还会跌死。神只保守信靠他的人,却不保守试探他的人。明知道前面是一个坑,却大着胆子往里跳,这已经是试探神了,如今不但明知道是坑,而且还听见神教导你,不叫你往下跳,你还硬跳下去,这不只是试探神,而且是悖逆神了。试探神悖逆神的人遭遇失败和祸害,还有什么希奇的呢? 也许有人想,"我们不是不知道神不喜悦我们与不信的人结婚,只因为信主的人本来不多,在这很少数的人里,若要寻找各方面都适宜的对象实在太感困难,有时候简直找不着,实在不得已我们才去与不信的人结婚。"这个理由乍听实在是一个很充分的理由,但如果我们信神是我们慈爱的父,而且信神所给我们的一切应许,我们便晓得这个理由简直就不是一个理由,容我们先听神的话:

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