无心插柳柳成荫的上一句请问是什么
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发布时间：2022-04-23 21:30
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时间：2023-09-19 00:25
上一句是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
出自古训：《增广贤文》意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。
扩展资料：
无心插柳柳成荫，常用成语，成事与否，时常与刻意的谋画无甚关联，尤其是个人的命运关涉天意之时的无奈。典出关汉卿〈包待制智斩鲁斋郎〉第二折的经典名句。
人们常以「有心栽花花不开，无心插柳柳成荫」记忆之、传诵之。“有心栽花”是刻意造作的过程，“无心插柳”乃自然随缘的结果。巧妙的是，有心栽植花总不开，无心插柳反而绿荫庇人，其中所呈现的奥妙正在于“有心”、“无心”之别。
其还寓意着：不被重视的人往往能比被重视的人的收获更大。“无心插柳柳成荫”表面上的意思是没在意这株柳树，这株柳树反而长得旺盛，而其深意则是：侧面的鼓励人坚强、自信、勇敢起来，让人一鸣惊人。
参考资料：百度百科-无心插柳柳成荫
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时间：2023-09-19 00:26
1、上一句是有心栽花花不开。
2、全句意思是：：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。
比喻想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。
3、出自于中国明代时期编写的儿童启蒙书目《增广贤文》。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
参考资料：百度百科-增广贤文 （古代佳句集锦）
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时间：2023-09-19 00:26
上一句为有心栽花花不开。
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出自古训：《增广贤文》。
意思是：精心的种植、施肥、灌溉等都做了很多工作，但花朵总是不开放，最终枯萎；一棵柳树随意折叠下来，插在地上，从不在意，几年后，就成了一棵郁郁葱葱的柳树。
《广才扩招》的内容大致包括以下几个方面：第一，谈人际关系，第二，谈命运，第三谈如何处世，第四，谈如何表现。在增补散文中所描述的世界中，人们是伪善的。人们为了他们自己而变化，不喜欢穷人，爱富人，并且倾向于发火，从而使世界充满了陷阱和危机。有很多人强调命运和报应，也就是说，一切都是由命运安排的，人应该做好事，才会有好机会。有很多空间来描述如何对待他人。这一部分是全文的核心部分。有很多关于宽容和耐心的描述是消除烦恼的方法。在提倡自我保护、谨慎和宽容的同时，也强调人的主观能动性，这是做事的原则。
参考资料：百度百科——有心栽花花不开，无心插柳柳成荫
百度百科——增广贤文
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时间：2023-09-19 00:27
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
出自古训：《增广贤文》意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。
同义词
有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
比喻想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。用道家的话说就是指顺其自然，凡事不可强求。从侧面也可以看出柳树具有极强的生命力。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。有心：用心。
有心栽种的花没开，而无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的事却意外地取得了收获。
其实这是一条哲学，是佛祖留给世人的一套哲学，是有志者的一种目光！志当存高远的一种内涵。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
一定的文化是一定的社会*经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。
不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学。
有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
编：增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。
就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。
人称“读了增广会说话，读了幼学走天下” 增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》
参考资料：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫-百度百科
增广贤文 （古代佳句集锦）-百度百科
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时间：2023-09-19 00:28
有心栽花花不开。
诗词原文节选：
昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不开，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
——清·周希陶《增广贤文》
这句话的意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。寓意成事与否，时常与刻意的谋画无甚关联，尤其是个人的命运关涉天意之时的无奈。其中所呈现的奥妙正在于“有心”、“无心”之别。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
