发布网友 发布时间:2022-04-23 23:46
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热心网友 时间:2022-05-05 06:31
净空法师---我们人不止这一生,人有过去世,过去世还有过去世,既然有过去世,当然一定就有未来世,三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到,前生的事情不知道,但是前生的习气偶尔会现行。
1 一个人到这个世间来投胎,,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。
2 如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到也不相干,也不认识。所以人与人之间这四种缘,我们要清楚。
3 如果是报恩来的,就是很乖的小孩,将来长大是孝子贤孙,不要教他,他就孝顺。可见得他与前世有关系,这是先天的,后天的教育能够弥补先天。
4 如果是报怨的,将来就是怨家对头,一定搞得家破人亡。
5 如果是讨债的,就是父母欠他的;欠得少,三、四岁就走了;欠得多,大概到十几、二十岁,栽培他到念大学、念研究所,毕业了,他走了;讨债的,往往都很得父母的欢心。
6 如果是还债的,父母一生栽培他,看他欠父母多少,他要欠得多,他对你生活照顾得很周到,物质上的照顾很周到,但是没有恭敬心,没有孝顺心,这是来还债的。
7 如果他欠得少,纵然他自己非常富有,对父母的生活也很苛薄,让你穿得暖、吃得饱就算了,不会给你享受的,这是欠得少的。
8 我们学佛的人懂得,遇到这个环境,讨债、还债,心就平了,就不会计较了。要老实念佛,三界六道是苦海,不是个好地方,还是到极乐世界去好。
9 佛在经上常说“欲知前世因,今生受者是”,你要知道这前世的因果,你看看现在受的就是;“欲知来世果,今生作者是”,想想来世什么样的果报,现在造的因就是。
10 你看看现在这个世界,这果!你就晓得前世造什么样的因;再看看现在社会大家造的因,我就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜子!这决定不是假的。
11 我们人不止这一生,人有过去世,过去世还有过去世,既然有过去世,当然一定就有未来世,三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到,前生的事情不知道,但是前生的习气偶尔会现行。
12 譬如作梦,有许多梦中的境界就不是你平常能想像得到的。为什么会作这个梦?与前生有关系。
13 现在外国盛行催眠术,所以外国人承认人有前世,有许多人前世是动物,畜生道来的,也有人道来的,也有别的星球上来的。这与佛法讲的相应!
14 我们在世间生生死死,死死生生,不止“千生”,无量劫来不断地生死轮回。生死轮回是真的。
15 我在美国遇到一个同修,他跟我说明这桩事实,他说他前生可能是住在美国的老华侨,死后到来投生的。
16 他在做生意,第一次到美国,人地生疏。他有一天开车,无意当中经过旧金山湾区南部一个小镇,他原定的路线不是往那边走的,不知道怎么会开错了方向,开到那个地方。
17 结果一到那个地方就觉得那里好熟,连小路他都知道。他想:大概从前自己是在此地挖矿的华侨,要不然,从来没有来过,为什么对这里的街道与房子这么熟?证明确实有前生。
18 有时候,我们去旅游,突然之间会感觉到那个地方很熟悉,这就证明你过去生曾经到过。由此证明,人实实在在有前世。既有前世,当然就有来生,就有后世。所以,过去、现在、未来三世是真的。
19 我们人一生,在这个世间“一饮一啄,莫非前定”,你一天吃多少,喝多少,用多少,命里注定的,这一点不假。命怎么注定的?是你前世所修的。
20 你这一生所得的财富,是你前生财布施的果报。你过去布施得多,你这一生发大财。所以我们看到大富大贵的人,懂得佛法的人不会羡慕,为什么?种瓜得瓜,种豆得豆,他种的好因,他当然要得好报,这一定的道理。
21 我们明白了,我们今天种好因,来生就得好的果报,我们也有,我们比他更具足,“一饮一啄,莫非前定”,所以要懂得种因。
22 前世有修因,这世有果报的。这个人聪明智慧,他前世修法布施。那个人健康长寿,他修无畏布施。
23 有些人是大公司的大企业家、董事长,小学都没有毕业。他底下替他办事的都是博士。那些博士前生修法布施,没有修财布施:他这个老板是修财布施,没修法布施,所以这果报不一样。
24 我们看到有些穷人健康长寿,他智慧也没有、钱财也没有,他前生修的是无畏布施。所以你要懂得这个因,你就晓得现在的果报。
25 我们能用真诚心、恭敬心、清净心,修三种布施,果报自然得到。不要求,自然得果报。你得到果报能够布施,你将来这个果报辗转,真的是广大无有穷尽。
26 也许诸位要问,我看到那个人无恶不作,他发大财,也做大官,那岂不是他作恶得了善报?这是我们凡夫之见,凡夫只从表面上看,不晓得里面的因果,不知道因果是三世的。
27 他今天发大财、做大官,他前世修的善因,今世得的善果,没错。今世他做了许多恶因,与他今世的果报不一样,果报是前面的,来世则得恶报,要晓得这个道理。
28 现世果报的不是没有,那是善恶力量太强了,会遭到现世报。作的恶太大,不要等到来世果报,现在就得到果报了,所以说大善大恶就变成现世的果报。因果是自己造的,因与果自己可以转变。
29 我们常常讲冤冤相报,这是一定要谨慎、要小心的。“决定不跟人结冤仇”,学佛的人要记住这一句话。
30 纵然别人欺负我,别人陷害我,我也不记仇,逆来顺受,应当如此。为什么他会陷害我,他为什么不陷害别人?这里头一定有原因,我们自己没有宿命通、没有他心通,不知道前世的事情。
31 我们一定要修忍辱。如果前世我们有冤仇,这世他来报复,这笔帐就清了,就结掉了,这是好事情,不要再争执了。
32 如果前世我并不欠他的,他来陷害我,我不记这个仇,是替我消灾,好事情,何必要去计较?何必要去报复?用不着存这个心。
33 这世他来报复,报完了之后,他反而佩服你,他就会跟你做好朋友:某人了不起,我过去想这么多方法陷害他,你看他若无其事,他这个度量大,他能够包容我。
34 福是自己修的,不是天上掉下来的,不是侥幸可以得来的,一定要自己去修,要能够包容人。你能够容人,别人也能容你,你能够欢喜对待别人,别人也能欢喜对待你,这是一定的道理。
35 佛在经上给我们说:人死为羊,羊死为人。这是讲人宰羊,羊被杀之后投胎作人,杀羊吃羊肉的人死了之后又变成羊,冤冤相报没完没了。
36 你今天吃别人的肉,你吃畜生的肉,畜生来生它会作人,你也会变畜生,他再吃你的肉,这样互相地报复,没完没了,这个事情麻烦了。
37 佛一再劝我们,说冤家宜解不宜结,不要跟一切众生结冤仇。吃肉,一般人认为这很正常,其实是什么?是跟这些动物结冤仇,所以说吃他半斤,还他八两,来生要还的,没有白吃的!
38 一切有情众生没有一个不爱惜自己的生命,生命受到危害,没有一个不是怀恨在心。
39 你不要看蚊虫蚂蚁那么小,它也有嗔恚,它也会记仇,你杀害它,将来它得人身,你得畜生身,他也来报复,所以是冤冤相报没完没了,这是非常的可怕!
40 现代社会对于残障之人照顾得相当周到,这是基于人道。可是人为什么生下来会残障?这根本的原因是他前世杀业太重!
41 佛给我们讲世间的战争,叫刀兵劫,刀兵劫从哪里来的?就是从杀生来的,如果这世间人统统不杀生,就可以避免这一切战争的灾难,所以这是杀业的果报。
42 欠钱的要还钱,欠命的要还命。真正因果报应,这个事实*搞清楚了,才真正明了,世间人与人,人与一切众生,没有人说是占便宜的,也没有一个吃亏的,你看他三世因果就清楚了!
43 因果报应,丝毫不爽。这世间战争、灾难怎么来的?冤冤相报,迷惑颠倒,愈报愈惨,为什么?他不会报到恰到好处,总是超过一些。被报的不服,来生再报复!
44 祸害是生生世世所结的,冤家宜解不宜结,绝对不跟人家结冤仇。不管别人用什么心对我,我们总是以真诚对他,纵然受害也不碍事。
45 我们的目的是西方极乐世界,我们在这个世界多住一天、少住一天,根本就无所谓,何必斤斤计较?一定要心地真正平静,这是往生西方极乐世界所具备的条件。
46 我们得人身不容易,闻佛法尤其不容易,既得人身、既得闻佛法,就要认真努力去修学。
47 我们今天接触到净土法门,我们能信、能愿、肯念佛求往生,这阿赖耶识里头有过去生中的种子;如果完全没有种子、没有善根,是决定不成的。
48 《无量寿经》上佛给我们讲得很清楚、很明白,念佛人都是过去无量劫来的善根成熟,绝非偶然。所以我们具足因缘要珍惜,这一生当中决定成就
热心网友 时间:2022-05-05 07:49
死后还没轮回投胎的灵魂,佛教叫中阴身或神识,是有,六道轮回投胎,因果报应,佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。人道并不仅是我们所在的地球,有许多的宇宙和“地球”。
1,六道轮回,鬼神和因果报应是存在的,鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。
2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的维度,看到六道轮回,你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看,例如*教的祈祷也是在修禅定,初浅的禅定而已,只是他们称之为祈祷。
3,科学不是证明了没有六道轮回和鬼神,而是科学根本就没有能力去证实有或没有,如600多年前,科学没能力去证明有没有地球引力,地球引力就不存在了吗了?400多年前科学没能力证明有细菌,细菌就不存在了吗?而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到,而很多人又不愿意去辛苦修行,就说不相信。
4,佛教的修行方法可以超越六道轮回,但如果修行不能成就,一样会继续搞六道轮回,六道轮回不会停止,更不会因为你不相信或不想要而停止。
5,如果修行不能成就而超越不了六道轮回并继续轮回,所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道,天有28天,天人福报大,寿命长,寿命完了,一样继续六道轮回,投胎。所以要吃素,放生,行善积德,真发菩提心,一向专念阿弥陀佛,求往生阿弥陀佛极乐世界,一生成佛,别让自己来世再搞六道轮回了。
6,学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法,不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料,很多错误或不*,坏了自己法身慧命。
你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”,无量寿经,十善业道经,太上感应篇等,
众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!
那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般*,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。
热心网友 时间:2022-05-05 09:24
这个是有的。外国人用催眠让其说明情况。像这样轮回转世的事情还是有很多的。普通人通过入胎,住胎,出胎早已忘记了。(在喜玛拉雅FM中有很多这类电子书,真实事例有很多。)
热心网友 时间:2022-05-05 11:15
有那个说法,但事实没有啊。追问那为什么有的人能说出自己的前世
热心网友 时间:2022-05-05 13:23
能量是守恒的。我们现在的人生,是能量的体现形式,肉身这种形式随着死亡坏灭了,那能量是否就真的消失了呢?还会不会以另外的形式存在?那种形式(果)由什么决定?是不是今生所作所为(因)这种形式决定的?我相信有来生。