你觉得奢侈品有什么意义?
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发布时间：2022-04-24 04:35
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时间：2023-10-28 14:12
在初入社会的时候，看到所谓的奢侈品就好像一个遥不可及的梦，只有看的份，不敢生拥有的念；
有了一定的积累以后，奢侈品的梦想成为奋斗的动力，拼了命的攒钱为了买一个印满LOGO的包，或者有着某个符号和身份证的宝石铂金；
到了所谓的成功阶段，可以轻易买到自己想要得任何东西，这时候有了两种结果，一种是无尽落寞，另一种是，云淡风轻。前者是因为拥有的过程丢掉太多东西，甚至包括信仰；后者是因为了然奢侈品对自己的意义，奢侈品因为她而豪华，而格调，这时候，她本身成为了价值的主体，这个时候，她便可以将一件没有任何印记和LOGO的配件或者饰品戴出属于她独有的美感；不张扬不需要任何响亮名字的证明，外人偶尔得知昂贵的价格必然大惊失色，只有她淡然一笑“我只是它的守护者而已”。
想起王国维所言的做学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见那人又在灯火阑珊处。”此第三境也。
似乎有不谋而合之处，奢侈品比之学问，应该是在美学的范畴。奢侈品是美学精神的物质载体，我一个姐妹说，我们需要奢侈品是因为需要精神的东西在物质世界中被仿造，这就是为什么我们年轻的时候向往奢侈品，因为我们不够强大不够有信心；这也是为什么暴发户需要印满LOGO的奢侈品，因为她内心空虚而且极力要用钱可以买到表征精神层面的所谓品位，以及身份的象征。奢侈品是一种高尚的标签，但是当你真正懂得奢侈品的时候，你会发现，高尚就在灯火阑珊处回望着你笑容嫣然。这时候，奢侈品的价值不需要LOGO，品牌和它在全世界怒放的名字来证明，奢侈属于你一个人的暗暗了然的内心。
曾经你是仰视它的，心悦诚服地仰视；后来你与它平视，与它互相映衬，人面桃花；可那些时候，你却不懂得奢侈品的真正价值，你需要一个世界知名的品牌来告诉你，它贵的有理靠谱，它的价值有保障有证明；而直到你可以俯视奢侈品自身的美，正因为你已然形成一套自己的价值体系，你终于使它从一个经济学领域的商品回归到美学领域的艺术品，多数时候，你会不动声色的它奢华的标记藏得很深。有时候，它甚至不需要非常的贵。“我只是它的守护者”，这句话只有出自比宝石更高贵的女子之口方才底气十足。
奢侈品的广义定义，只是生活必需品以外的东西，为什么我们在衣食住行之外还需要这些，是因为我们还有精神。这就又有了另一句话：不要嘲笑那些为了奢侈品而衣带渐宽的年轻人，有追求总比没有的好。如果审美是天生的本能，那么不爱奢侈品的理由就是太过清贫，如果审美是后天的学问，那么不爱奢侈品的理由是教育缺口；如果年轻时候一点都没有向往，那必然是缺乏对生活的热情。
原始人都懂得打磨五颜六色的石头挂在脖子上做项链，两千年以后的我们，奈何要鄙夷那些更为工艺精湛，打磨美妙，雕刻鬼斧，镶嵌绝伦的奢侈品？再过两千年以后的后人回头看，宝石还在，我们已曾经。
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时间：2023-10-28 14:12
奢侈品是品牌历史，质量和工艺的缩合。从产品上看，奢侈品可能传承了历史的工艺，或者品牌的文化，或者优良的质量及做工，正是这些赋予了奢侈品商品灵魂，也成为了人们购买它的*来源。有的奢侈品经得住时间的考验，甚至会因为时间的流逝而增加本身的价值。奢侈品是消费社会的重要组成物，也与人内心的*有关。人们对于奢侈品的追求应该是基于对奢侈品能给自己本身带来的快乐和满足上，而不是过度沉溺。
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时间：2023-10-28 14:13
私密的享受是奢侈品的终极意义和功能。珠宝的稀有和精湛工艺带给人的审美体验，优质质地的皮革带个人的触觉，其造型和设计带来的舒适度和易用性，还有代表了地位和权力的物品带给人心理的愉悦。这些都是奢侈的。因为这些感觉只对拥有者有意义。
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时间：2023-10-28 14:13
因为奢侈品的价格就摆在那里，用得起的是一个阶层，用不起的自然是另一个阶层，人们可以根据这些来识别他所在的社会地位，以此获得别人的尊敬，吸引同类阶层的人群，打造自己的生活圈子。毕竟不在一个消费层次上，彼此感兴趣的话题也是大相径庭，自然走不到一块去。毕竟物以类聚，人以群分，人都希望与自己相似的人交往，有更多共同话题，这样生活才有更多乐趣。
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时间：2023-10-28 14:14
奢侈品包含强烈的个人色彩和享乐主义成分。也就是说，奢侈品应该是能给人带来愉悦和享受的。奢侈品的存在，也就是上层阶级的需求，是一条庞大的产业链，在阶层资源流通中所起的作用也不可忽视。其实一句话，刺激消费，阶级需要。
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在初入社会的时候，看到所谓的奢侈品就好像一个遥不可及的梦，只有看的份，不敢生拥有的念；
有了一定的积累以后，奢侈品的梦想成为奋斗的动力，拼了命的攒钱为了买一个印满LOGO的包，或者有着某个符号和身份证的宝石铂金；
到了所谓的成功阶段，可以轻易买到自己想要得任何东西，这时候有了两种结果，一种是无尽落寞，另一种是，云淡风轻。前者是因为拥有的过程丢掉太多东西，甚至包括信仰；后者是因为了然奢侈品对自己的意义，奢侈品因为她而豪华，而格调，这时候，她本身成为了价值的主体，这个时候，她便可以将一件没有任何印记和LOGO的配件或者饰品戴出属于她独有的美感；不张扬不需要任何响亮名字的证明，外人偶尔得知昂贵的价格必然大惊失色，只有她淡然一笑“我只是它的守护者而已”。
想起王国维所言的做学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见那人又在灯火阑珊处。”此第三境也。
似乎有不谋而合之处，奢侈品比之学问，应该是在美学的范畴。奢侈品是美学精神的物质载体，我一个姐妹说，我们需要奢侈品是因为需要精神的东西在物质世界中被仿造，这就是为什么我们年轻的时候向往奢侈品，因为我们不够强大不够有信心；这也是为什么暴发户需要印满LOGO的奢侈品，因为她内心空虚而且极力要用钱可以买到表征精神层面的所谓品位，以及身份的象征。奢侈品是一种高尚的标签，但是当你真正懂得奢侈品的时候，你会发现，高尚就在灯火阑珊处回望着你笑容嫣然。这时候，奢侈品的价值不需要LOGO，品牌和它在全世界怒放的名字来证明，奢侈属于你一个人的暗暗了然的内心。
曾经你是仰视它的，心悦诚服地仰视；后来你与它平视，与它互相映衬，人面桃花；可那些时候，你却不懂得奢侈品的真正价值，你需要一个世界知名的品牌来告诉你，它贵的有理靠谱，它的价值有保障有证明；而直到你可以俯视奢侈品自身的美，正因为你已然形成一套自己的价值体系，你终于使它从一个经济学领域的商品回归到美学领域的艺术品，多数时候，你会不动声色的它奢华的标记藏得很深。有时候，它甚至不需要非常的贵。“我只是它的守护者”，这句话只有出自比宝石更高贵的女子之口方才底气十足。
奢侈品的广义定义，只是生活必需品以外的东西，为什么我们在衣食住行之外还需要这些，是因为我们还有精神。这就又有了另一句话：不要嘲笑那些为了奢侈品而衣带渐宽的年轻人，有追求总比没有的好。如果审美是天生的本能，那么不爱奢侈品的理由就是太过清贫，如果审美是后天的学问，那么不爱奢侈品的理由是教育缺口；如果年轻时候一点都没有向往，那必然是缺乏对生活的热情。
原始人都懂得打磨五颜六色的石头挂在脖子上做项链，两千年以后的我们，奈何要鄙夷那些更为工艺精湛，打磨美妙，雕刻鬼斧，镶嵌绝伦的奢侈品？再过两千年以后的后人回头看，宝石还在，我们已曾经。
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在初入社会的时候，看到所谓的奢侈品就好像一个遥不可及的梦，只有看的份，不敢生拥有的念；
有了一定的积累以后，奢侈品的梦想成为奋斗的动力，拼了命的攒钱为了买一个印满LOGO的包，或者有着某个符号和身份证的宝石铂金；
到了所谓的成功阶段，可以轻易买到自己想要得任何东西，这时候有了两种结果，一种是无尽落寞，另一种是，云淡风轻。前者是因为拥有的过程丢掉太多东西，甚至包括信仰；后者是因为了然奢侈品对自己的意义，奢侈品因为她而豪华，而格调，这时候，她本身成为了价值的主体，这个时候，她便可以将一件没有任何印记和LOGO的配件或者饰品戴出属于她独有的美感；不张扬不需要任何响亮名字的证明，外人偶尔得知昂贵的价格必然大惊失色，只有她淡然一笑“我只是它的守护者而已”。
想起王国维所言的做学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见那人又在灯火阑珊处。”此第三境也。
似乎有不谋而合之处，奢侈品比之学问，应该是在美学的范畴。奢侈品是美学精神的物质载体，我一个姐妹说，我们需要奢侈品是因为需要精神的东西在物质世界中被仿造，这就是为什么我们年轻的时候向往奢侈品，因为我们不够强大不够有信心；这也是为什么暴发户需要印满LOGO的奢侈品，因为她内心空虚而且极力要用钱可以买到表征精神层面的所谓品位，以及身份的象征。奢侈品是一种高尚的标签，但是当你真正懂得奢侈品的时候，你会发现，高尚就在灯火阑珊处回望着你笑容嫣然。这时候，奢侈品的价值不需要LOGO，品牌和它在全世界怒放的名字来证明，奢侈属于你一个人的暗暗了然的内心。
曾经你是仰视它的，心悦诚服地仰视；后来你与它平视，与它互相映衬，人面桃花；可那些时候，你却不懂得奢侈品的真正价值，你需要一个世界知名的品牌来告诉你，它贵的有理靠谱，它的价值有保障有证明；而直到你可以俯视奢侈品自身的美，正因为你已然形成一套自己的价值体系，你终于使它从一个经济学领域的商品回归到美学领域的艺术品，多数时候，你会不动声色的它奢华的标记藏得很深。有时候，它甚至不需要非常的贵。“我只是它的守护者”，这句话只有出自比宝石更高贵的女子之口方才底气十足。
奢侈品的广义定义，只是生活必需品以外的东西，为什么我们在衣食住行之外还需要这些，是因为我们还有精神。这就又有了另一句话：不要嘲笑那些为了奢侈品而衣带渐宽的年轻人，有追求总比没有的好。如果审美是天生的本能，那么不爱奢侈品的理由就是太过清贫，如果审美是后天的学问，那么不爱奢侈品的理由是教育缺口；如果年轻时候一点都没有向往，那必然是缺乏对生活的热情。
原始人都懂得打磨五颜六色的石头挂在脖子上做项链，两千年以后的我们，奈何要鄙夷那些更为工艺精湛，打磨美妙，雕刻鬼斧，镶嵌绝伦的奢侈品？再过两千年以后的后人回头看，宝石还在，我们已曾经。
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奢侈品是品牌历史，质量和工艺的缩合。从产品上看，奢侈品可能传承了历史的工艺，或者品牌的文化，或者优良的质量及做工，正是这些赋予了奢侈品商品灵魂，也成为了人们购买它的*来源。有的奢侈品经得住时间的考验，甚至会因为时间的流逝而增加本身的价值。奢侈品是消费社会的重要组成物，也与人内心的*有关。人们对于奢侈品的追求应该是基于对奢侈品能给自己本身带来的快乐和满足上，而不是过度沉溺。
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私密的享受是奢侈品的终极意义和功能。珠宝的稀有和精湛工艺带给人的审美体验，优质质地的皮革带个人的触觉，其造型和设计带来的舒适度和易用性，还有代表了地位和权力的物品带给人心理的愉悦。这些都是奢侈的。因为这些感觉只对拥有者有意义。
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因为奢侈品的价格就摆在那里，用得起的是一个阶层，用不起的自然是另一个阶层，人们可以根据这些来识别他所在的社会地位，以此获得别人的尊敬，吸引同类阶层的人群，打造自己的生活圈子。毕竟不在一个消费层次上，彼此感兴趣的话题也是大相径庭，自然走不到一块去。毕竟物以类聚，人以群分，人都希望与自己相似的人交往，有更多共同话题，这样生活才有更多乐趣。
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奢侈品包含强烈的个人色彩和享乐主义成分。也就是说，奢侈品应该是能给人带来愉悦和享受的。奢侈品的存在，也就是上层阶级的需求，是一条庞大的产业链，在阶层资源流通中所起的作用也不可忽视。其实一句话，刺激消费，阶级需要。
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奢侈品是品牌历史，质量和工艺的缩合。从产品上看，奢侈品可能传承了历史的工艺，或者品牌的文化，或者优良的质量及做工，正是这些赋予了奢侈品商品灵魂，也成为了人们购买它的*来源。有的奢侈品经得住时间的考验，甚至会因为时间的流逝而增加本身的价值。奢侈品是消费社会的重要组成物，也与人内心的*有关。人们对于奢侈品的追求应该是基于对奢侈品能给自己本身带来的快乐和满足上，而不是过度沉溺。
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私密的享受是奢侈品的终极意义和功能。珠宝的稀有和精湛工艺带给人的审美体验，优质质地的皮革带个人的触觉，其造型和设计带来的舒适度和易用性，还有代表了地位和权力的物品带给人心理的愉悦。这些都是奢侈的。因为这些感觉只对拥有者有意义。
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因为奢侈品的价格就摆在那里，用得起的是一个阶层，用不起的自然是另一个阶层，人们可以根据这些来识别他所在的社会地位，以此获得别人的尊敬，吸引同类阶层的人群，打造自己的生活圈子。毕竟不在一个消费层次上，彼此感兴趣的话题也是大相径庭，自然走不到一块去。毕竟物以类聚，人以群分，人都希望与自己相似的人交往，有更多共同话题，这样生活才有更多乐趣。
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时间：2023-10-28 14:14
奢侈品包含强烈的个人色彩和享乐主义成分。也就是说，奢侈品应该是能给人带来愉悦和享受的。奢侈品的存在，也就是上层阶级的需求，是一条庞大的产业链，在阶层资源流通中所起的作用也不可忽视。其实一句话，刺激消费，阶级需要。
