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根据苏武传写作文

发布网友 发布时间:2022-04-21 04:28

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热心网友 时间:2023-11-05 13:54

1. 根据苏武传,写一篇不少于800字的作文,题目叫:苏武,我想对你说

《苏武传》读后感

初一 丨 议论文 丨 792字

读《苏武传》

阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”,我会怎么样,为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程,人物就不只是“好人”与“坏人”了,对生命的认识也会因此丰富。读《苏武传》,也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态,是“少以父任,兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君,犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

细读文章,李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福,他虽然投诚,却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福,没有苏武信仰的单纯,眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时,威*利诱,惹得苏武的一顿臭骂,但李陵去劝降时,苏武却没有动怒。同样对劝降者,班固对卫律着墨不多,但对李陵却用了大量的篇幅。

李陵,“飞将军”李广之孙,名门之后,他继承了其祖英勇善战,也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默,请缨率五千弓箭兵深入大漠,想一战成名。然而最终因弹尽粮绝,突围不得而*投降。李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场,不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢,谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚,“庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降还是假降,他都觉得自己在人格上已矮了一截了,因此,尽管与苏武是故友,又同在匈奴,“终不敢求武”。后受命劝降,其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉,忠诚无人知晓;家破人亡,没有必要归汉;皇帝喜怒无常,即使归汉,面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果,这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时,置酒相贺,与武决别,泣下沾襟。他提出了一个假设,如果汉室能够赫免他的罪过,保全其老母性命,也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪,当初不得不降,祸及老母,今生无家可归,长作域外之人。

个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。

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2. 以苏武传为素材写篇议论文

永远的苏武

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是*厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。

好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间。北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过是过眼云烟;忘却,便是它的最好归宿;忠心,才是历史的永恒;铭记,才是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

读懂北海放牧英雄——苏武

暮秋时节,凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒,笼罩了整个世界,寒冷中我读懂了苏武,明白了苏武的心声,明白了苏武的忠诚,更加明白为何苏武为后世千古传颂。

时光回转,公元前100年,汉武帝为了答谢匈奴单于的善意,命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易,因为“虞常事变”,苏武等百余人被单于扣押,面对卫律名与利的*,面对卫律的酷法严刑,有人屈服了,得到荣华富贵,而苏武最终不肯向单于面北称臣。

为此,他被流放北海(今贝加尔湖)牧羊,条件是特别无理—公羊生仔,苏武才能获释归汉。

茫茫北海,无边无垠地冻天寒,人烟罕至,唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节,刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落,吹弯百草的腰,吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着,挺着,誓死不屈服。身上单薄的衣衫,饱经风雨的洗礼,支离破碎,仅能蔽体,已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草,渴饮雪水,心中却依然操守着诺言:宁为玉碎,不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。

悠悠19载,已是两鬓斑白的苏武,终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻,他依旧手拄那件跟随自己19年,却又是色以褪尽的旌节,高拍头颅,激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美,也没有李广驰骋沙场的英勇,但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节,足以令他万古流芳……

孔曰“成仁”、孟曰“取义”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈,富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下,苏武的气节催我奋进。青山依旧,绿水依然,秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”,何为“英雄”。

2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选(话题:遭遇挫折和放大痛苦)

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人却未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

3. 以苏武传作为材料写作文举生活事例贴近生活

公元前100年,匈奴政权新单于即位,汉武帝为了表示友好,派遣苏武率领一百多人,带了许多财物,出使匈奴。不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。

被流放

最初,单于派卫律向苏武游说,许以丰厚的奉禄和*,苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用,就决定用酷刑。当时正值严冬,天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴,断绝提 苏武

供食品和水,希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去,苏武在地窖里受尽了折磨。渴了,他就吃一把雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄,冷了,就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天,单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示,只好把苏武放出来了。单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候公羊生了羊羔,我就让你回到中原去。” 与他的同伴分开后,苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里,单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的,是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊,心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了,他就吃一把雪,饿了,就挖野草逮兔子,冷了,就与羊取暖。这样日复一日,年复一年,使衣服上面的装饰都掉光了,苏武的头发和胡须也都变花白了。

回国

当时在贝加尔湖,苏武牧羊达十九年之久,十几年来,当初下了命令囚禁他的匈奴单于已去世了,就是在苏武的国家,老皇帝也死了,老皇帝的儿子继任皇位。这时候,新单于执行与汉朝和好的*,汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。 后来,汉朝使者到了匈奴地区,终于得知苏武依然健在,于是扬言说,汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。 在昭帝始元六年,即公元前81年,苏武终于回到了长安。第二年,上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反,苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好,加上他的儿子也参与其中,苏武被罢官。昭帝死后,苏武因为参与了拥立汉宣帝,被赐爵关内侯。

4. 求一篇作文——苏武算不算名族英雄700字左右要根据《苏武传》写这

永远的苏武 挥一挥衣袖,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,山纸河墨,他镌刻出对大汉最深切的眷顾.一边是*厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,为人性涂上最浓重的一笔. 擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山、沟通中原的飞虹.哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起汉节,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望. 朔风凛冽,他与冷月作伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处.胡笳幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净.地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记朝廷,精忠报国.冰雪飘飞,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘. 好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌. 好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一册可歌可泣的壮丽诗篇. 我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过是眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园. 壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌! ——永远的苏武。

5. 求改写一遍关于苏武传的短文

天开始下起大雪,苏武无力地跌倒在地上,唇干舌燥的苏武看到地上积下的雪,立即用手把雪抓起来往嘴里送。他看到手边汉武帝御赐的手杖,不禁想起自己作为大汉朝的使臣的使命。是的,他不可以死!

他抓起杖上的旃毛和着地上的积雪一起往嘴里送,强烈的求生*和仅有的食物竟让苏武生存了多天。

苏武又被发配到海上,维生的食物没有送到,苏武只能掘岛上的野鼠充饥,吃岛上的野草。苏武想,自己是来大汉和番的使者,匈奴屡犯汉朝疆土,武帝是想以和平的方式去换取中原的安定,而自己正是代表汉朝来完成这个伟大的使命!

想起自己之前曾想自杀求死,真是太愚蠢了。为了不负武帝和汉朝人民的期望,他一定要活着回到汉朝!

他要回去见自己的亲人,去拜见大汉天子。

他要拄着这支御赐的手杖,回去交代任务。

他要活下去,即使被单于非人对待,即使被汉朝走狗栽脏陷害,即使风餐露宿食不果腹!

苏武捡起了那支御赐的使者手杖,颤颤巍巍地站起来,他眯起双眼,眺望大汉皇朝的方向,更加坚定了自己的心。

苏武用御赐的手杖,在小岛上赶起了羊。养羊,不过是为了继续活下去!

苏武昼起夜伏,牧羊于岛。日子过得飞快,就连那支手杖上的旃毛都掉光了,但是苏武的那颗要活着完成使命的心,却从未改变过!

【502字 请验收~】

6. 以苏武传写议论文八百字,中心论点骨气,含有两三个分论点

这种文章其实很好写,见多了慢慢就会了。

所谓熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷。就是这个意思。

关键是要明白你的中心论点,然后布局你的文章结构(从几个方面论述论点) 中心论点可以开门见山直接提出或者通过引用名言、故事总结出来。然后分论点紧紧围绕中心论点进行阐述即可,最后再进行总结,进一步丰富中心论点和各分论点的关系。

比如《谈骨气》一文,作者开篇直接提出中心论点:我们中国人是有骨气的。 然后说骨气在各个历史时期有不同的含义,而后分别举文天祥、嗟来之食、闻一多的例子加以论证。

最后作者进行总结,说骨气是很重要的品质,能带领我们奋勇向前。

7. 读苏武传后感800字作文

——读《苏武传》有感 十九年的执着,十九年的追求,十九年的坚守! 十九年,天之苍苍,地之茫茫,芸芸众生又有多少个十九年呢?苏武却以十九年之久的岁月抒写着一卷民族不屈的丹青.“人生自苦谁无死,留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧. 度扬沙,过北疆,驼 *** 声歌胡疆;左牵马,右擎旄,忠使迢迢过沙场.茫茫的贝加尔湖边,有一位持着汉节的长者,顶着风雪,啃食草皮,牧放羊群.公羊育儿,谁都知道这是一个笑话,可谁也不会笑,因为他昭显的是民族的尊严,民族的不屈,民族的气节.十九个春秋,几度风云变幻,汉朝帝王换代了,南方的人们也将遗忘了,手握的汉使节杖也褪色了,但这位老人的本色丝毫不改,他心中的热情依然如火般在熊熊燃烧,温暖了北方的那片冰雪大地,温暖了他身边的贝加尔湖,也温暖了一段冰冷的历史. 他的执着,张胜不懂,卫律不懂,李陵不懂,单于也不懂„„许多人都不懂.但他的执着使李陵这些人倍感羞愧,他的执着使单于深深震撼,他的执着使民族牢牢铭记,他的执着感动了我们,乃至历史.这是苏武的十九年. 那么,你我的十九年呢? 在踏入高考场时,也将是迈近我们生命中的第一个十九年之际;那时,你我的十九年又到底抒写了什么呢? 也许,高考不能决定你我的一生,但它无疑是人生中一个重大的转折点,它必将影响我们往后的路.十九年的青春,弹指一挥间,你是否有自己生命的最淋漓的表现?现实是,有多少人在温柔乡梦中沉醉,有多少人在虚度年华中沉沦,有多少人在挫折磨砺里趴下了……如此,再多的十九年,也是毫无意义的浪费!失落了执着,失落了追求,失落了坚守,也就失落了生命的价值,黯淡了人生的光华! 浩浩天地,朗朗乾坤,斗转星移,历史没有忘记苏武,正因为苏武那光辉的十九年.苏武离开了贝加尔湖,回到他梦里千百遍回望着的家,贝加尔湖失落了一位风雪中的牧羊人,可这失落换来了苏武的璀璨,挽回了一部民族节气的光荣史. 让我们挽回那失落的精神吧!挽回苏武般的执着追求,挽回苏武般的坚持不懈,挽回苏武般的忠贞不渝„„苏武不只是一位历史名人,还是一座精神丰碑.我们应将他不朽的崇高品格传承——传承其坚毅,传承其勇敢,传承其执着„„让我们在人生的道路上不畏艰险,坚忍不拔,披荆斩棘,勇攀高峰. 苏武在艰苦卓绝的十九个岁月里坚守着而没有迷失自我,没有失落精神;让我们在风华正茂的十九年里给自己立一个坚定的人生坐标,去收获一个不悔的、光芒璀璨的十九年。

8. 根据《苏武传》的苏武牧羊,把苏武牧羊的片段改写成一篇300字左右

公元前100年,汉武帝正想出兵去攻打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了表示友好,派中郎将苏武拿着使节,带着张胜和常惠,出使匈奴。苏武到了匈奴,送回匈奴的使者。苏武正想等单于写一个回信就回中原,没想到这时,发生了一件倒霉的事。

苏武到匈奴之前,有个汉人叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。单于封他为王。卫律有一个部下叫虞常,对卫律很不满,他跟苏武的副手张胜是好朋友,就跟张胜商量,想杀了卫律,带单于的母亲逃回中原去。张胜很支持虞常,但是这个计划失败了。单于很生气,叫卫律审问虞常,还查出了同谋的人。苏武本来是不知道这件事的,张胜到了这个时候,才告诉他。苏武说,“事情已经到了这步田地,一定会牵连到我。如果让人审问后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,拔出刀要自杀。张胜和常惠急忙夺去了他手里的刀。单于叫卫律去劝苏武投降,苏武见是劝自己投降的,说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人?”说罢,又拔出刀自杀。卫律慌忙把他抱住,但苏武因失血过多,而昏了过去。待苏武醒来,单于又叫苏武投降,苏武不投降。单于就把苏武关到一个露天地窖里,不给他吃不给他喝,想让他折节投降。

这时正是冬天,外面正下着鹅毛大雪,苏武饿了就扯一些破皮带,羊皮片吃;渴了,就吃一口雪。过了几天,居然没有饿死。匈奴以为是神在帮他,之后又把他带到了北海放羊,并且说等公羊下了小羊你再回去吧!苏武又冷又饿又孤独。那里都可以说是滴水成冰了。但是苏武还是坚持下去了。

苏武出使时才四十岁。在匈奴受了十九年折磨,胡须、头发全白了。回到长安,人们都出来迎接,他们看见苏武头发、胡须全白了,没一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。

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