为什么说屈原是韩国人?韩国人的依据是什么??
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发布时间：2022-04-24 15:04
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时间：2023-10-17 22:21
屈原不是韩国人。屈原又叫屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离*》《九歌》等。
屈原爱国情操受到后世称颂，后人为了纪念屈原，将他殉国的日子——每年农历五月初五定为端午节，每年这个时候要吃粽子，划龙船，以示纪念。
古朝鲜最早的有记载的历史王朝是箕子朝鲜。关于箕氏朝鲜的疆域，学术界有很大的分歧。有学者认为，最初的统治中心在辽西的大凌河流域，西周末春秋初迁到辽东地区，遭到燕国打击后，才移到了鸭绿江以南地区。也有一些学者不这样认为，坚持其一开始统治中心就在今朝鲜平壤市。
箕子，名胥余，殷商末期人，是文丁的儿子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，官太师，封于箕。纣王末年（公元前1124年）周武王兴兵伐纣。牧野决战，纣王兵败*。武王攻入商都朝歌，商朝覆灭。在这商周变易之际，箕子便趁乱逃往箕山。
武王灭商建周后，求贤若渴的周武王访道太行，在陵川找到了箕子，恳切请教治国的道理。箕子不愿提故国之事，箕子一行人从今胶洲湾渡海，奔向与商有一定族缘关系的朝鲜，创立了箕氏侯国。同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。
扩展资料
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、*家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。
屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益*，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士*有加。
屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。
参考资料来源：百度百科-屈原
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时间：2023-10-17 22:22
1、因为韩国是在中国之前就把端午节注册为了韩国的传统节日，所以有了屈原是韩国人的依据。
2、 自身文化底蕴差。 翻开韩国的历史看一看，它的历史潮流基本上是在日本和中国之间的，近代以前基本上是中国为主导，而韩国人又认为自己优于中国，显然不可能承认自己的历史来源于中国。
3、“优越”心理。 韩国确实因为教育起步早，拥有不少的高素质人才，同地区类似，他们对*的印象还处于买不起茶叶蛋的水平，即使是面对出手阔绰的中国游客，他们不会觉得是中国人变得有钱了，而是觉得有钱的中国人才能到他们那里去。
4、谋求亚洲代表。 这一点很类似于日本，韩国总是把自己塑造成一个他是亚洲的代表，代表亚洲“顶尖”水平，因此在历史上不管是孔子也好，秦始皇也好，凡是在国际上享有声誉的，韩国都要抢过来，不仅仅是出于其自卑的心理，也是对国际上争个面子。
扩展资料：
1、国人抢夺别国文化遗产的行为，是一种文化振作行为。数十年来，韩国人创造出令世人瞩目的经济社会发展成就，在国际*舞台上的声音也越来越有分量。
2、正是在这样的前提下，韩国人深刻地认识到，制约韩国成为世界上有影响的强国，还存在着文化影响力缺乏的至关重要的一环。因此，文化的振兴成为韩国学界的当务之急。
3、在这样一种文化振作行为下，争抢中国文化遗产成为韩国文化固本强根的重要一环，而输出“韩流”、“韩剧”等时尚文化影响中国乃至亚洲青少年一代，则是韩国文化建立自信和影响的另一手段。
参考资料：韩国人的文化野心——人民网
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时间：2023-10-17 22:22
首先声明，我绝对是大中华主义者，所以在听说韩国人声明屈原是韩国人后大怒才查了一些相关资料……
但事实上韩国人并没有声明屈原是韩国人……
我们所愤怒的是网上韩国对端午节申遗并成功这件事，可事实上韩国人申请的项目并不是端午节而是“端午祭”。
1960年韩国*大学的任东权教授发现江陵市举办的端午祭活动规模最大，且很有特色，于是写了调查报告，向韩国文化观光部申请确认其为“重要无形文化遗产”。由于评委们对民俗文化缺乏了解，花了很多时间研究讨论，直到1967年这项提案才正式通过，成为韩国第13号“重要无形文化遗产”，其中包含了官奴假面舞、荡秋千、角力、农乐比赛大会、农谣高唱大会等许多民俗活动。
“江陵端午城隍祭”在1967年被订为重要文化财第十三号，联合国教科文组织在2001年开始，每两年开一次会，宣布无形文化遗产名单，2005年联合国宣布第三批名单，一共四十三项，其中包括韩国申请的“江陵端午祭”，主神是大关岭城隍爷，所以又称为“江陵端午城隍祭”，并于十一月二十四日正式确定韩国申报的江陵端午祭为“人类口传和无形文化遗产”。
事实上，所谓的 端午祭 除了都是端午节前后，名字里都有端午外其实和中国的端午节并没有什么联系……
在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达 20多天;如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。这种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了祭祀、演戏、游戏等内容。其中的祭祀仪式所祭祀的神灵是“大关岭山神”或大关岭城隍，保存了完整的形式和内容，是江陵端午祭的核心。这也是韩国 江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。南韩2005年向联合国教科文组织就江陵端午祭正式提出申请。2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定。
江陵端午祭与其他地方的端午节活动最大的不同，在于他们是从阴历四月已经开始活动，直到五月初为止。这种庆祝方式，通行于以江陵市为中心的岭东地域，直到平昌郡的大关岭。江陵地区的端午祭，包含了祭祀、演戏、游艺等内容。其中的祭祀仪式所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍等，保存了完整的形式和内容，是江陵端午祭的核心。这也是南韩江陵端午祭1967年被指定为南韩第13号无形文化财产的主要原因。
其实，在韩国申遗时，他们确实说明过：“（端午祭）本是中国的节日。传入韩国後已经历经了1500多年。”
屈原の死から数えれば、中国における「端午节」の习俗は约2500年の歴史を持ち、湖北省をはじめとして、全国各地ではさまざまな行事が行われる。韩国は「江陵端午祭」を申请した际、「もともとは中国の行事。韩国に伝わって1500年以上が経过した」などと说明した。
总结一下：
除了名称类似，时间相同，韩国端午祭与中国端午节完全不是一个概念；
韩国申报并非全国性的“端午祭”，而是其江陵地区富有民族特色的“端午祭”，即使在韩国的其他地方，类似的祭也不多见，因此有申报的意义；
韩国申遗的只是某一地区的过节的形式，并非是指其起源；而且，即使是说起起源，韩国人也没有说端午节起源于韩国；
韩国并没有硬把屈原当成韩国人，事实上，这件事情与屈原完全无关，即使申遗成功，也不意味着端午节就是韩国的了，更不意味着屈原是韩国的。
补充说明：
其实这件事我们应该愤怒的，但朝向不是韩国而是中国有关部门，韩国这么个小地方的小节日都记得申遗我们中国源远流传的这么多节日居然没有一个想起来申遗！！！
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时间：2023-10-17 22:23
因为韩国是在中国之前就把端午节注册为了韩国的传统节日，所以有了屈原是韩国人的依据。屈原是战国末期楚国人，也就是现在湖北秭归人。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
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时间：2023-10-17 22:24
韩国人依据就是他们都是棒，子，而且是非常傻，*的棒子，他们的思维不是我们能理解的。他们认为所有人都是韩国人。
个人认为，非要严肃的说这个问题的话，那只能这么说，韩国文化大部分来自中国儒家文化，他们本身的文化是非常浅薄贫瘠的，甚至文字也是他们学习我们的汉字自己改编而成。面对这样一种境地，你说他们是什么心理？拼命的装潢自己。
拿别人的东西来填充自己那些空白的无知。可怜。
