莫高窟是怎样形成的?

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我国的佛窟创始，当首推甘肃敦煌千佛洞石窟，也就是莫高窟。甘肃敦煌地处西陲，当两晋南北朝时期，中原地区战乱频仍，而敦煌所受影响不大，且该地又当东西交通要道，是印度佛教传来我国的必经之地。

敦煌千佛洞一名“莫高窟”，位于敦煌县城东南的三危山与鸣沙山夹峙的河谷断崖西麓，那里是一处沙漠中的绿洲，在杳无人迹的沙碛中，忽然出现如此绿树流水的逶迤山冈，本身就是宛如梦幻的仙境。

关于石窟群开凿的创始，根据唐人《重修莫高窟佛龛碑》的记载，是始自366年的东晋末年。

敦煌在地质上处于砂砾岩地带，石质松软，不宜于雕刻佛像，因此，只能作泥彩塑像，并把重点放在作造像背景的壁画上。

敦煌千佛洞后世存有窟龛492个，属于十六国后期和北朝时代的，就其造型风格以及石窟的形制，可分为早晚四期。

一般说来，早期的多表现为浓厚的犍陀罗样式，有些佛和菩萨，薄衣贴身，肢体硬直，原始的拙朴气息毕现，但面容仍接近于中国人的形象。这说明在佛像塑造上，虽受着外来的影响，但毕竟是在我国社会的生活现实基础上，并由我国的雕塑匠师所精心创制的。

如早期的259窟正龛中所塑的释迦佛和多宝佛并坐谈道和右壁龛中的单身坐佛以及257窟正龛中的释迦佛说法坐像，虽然全身穿着的都是印度式袈裟，但从俯身向前，面露浅笑的生动形象上，可以看出雕塑作者是结合当时的生活现实，从现实的人物形象来体现出慈祥而又庄重的佛的身份、性格的。

又如251窟中心塔四角隅所塑胁侍菩萨和435窟的*天王像，两像都是北魏中后期的作品，因为从衣饰装扮上，都已转变成我国当时流行的“褒衣博带”的服饰。

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