发布网友 发布时间:2022-04-26 22:54
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热心网友 时间:2022-06-19 12:40
风水兼向起到什么好处虽然我自己写风水也几个月了,有时也看看网上一些相关文章或视频。感到有些东西不吐不快。
有些人动不动就讲验旧坟、查旺宅。开口闭口天子之穴、开族大地,真是语不惊人死不休。真把自己当国师了。其实杨救贫也好,赖布衣也好,看他们的称号就知道是服务平民大众的。
另外,现实情况跟古代早已天差地别了。拿阳宅来说,几十年的城镇化建设,大量人口流向城市。多数人为了考虑教育和就业,就在城镇买套商品房,有钱人才买得起别墅。这些都是建好的房子,你只有选择权,并没有太多的风水设计的余地。就是小区建设也要服从城市规划。
在农村建房要地同样难,大多是在自己宅基地或自留地来建,要不就在新农村建设用地上统一建房。并没有多少地让你去挑选。
阴宅就更是如此,现在很多农村早就实行了殡葬改革。尸体火化了,有的人是买统一规划的公墓。在农村很多也是随便找个地方集中来安放骨灰坛。只有笃信风水的潮汕一带和山多的客家人比较讲究建坟。北方地少的地方早已杜绝土葬了。
阴宅同样也是找地难,你能将你先人葬到别个村镇去吗?甚至有些大师全国找风水大地。除非你手眼通天,你能将先人葬到别个省别个市去吗?简直是痴人说梦,扫墓也难啊。
现实一点,你能象风水师一样帮人调调办公、家居风水,或者厂房建设之类的,就很不错了。所以现今社会是大多没办法让你三年寻龙,十年点穴的。能在现有条件下,尽量帮雇主把风水调到最合适就不错了。
好了,言归正传。还有易友不太明白山盘和向盘是如何挨排的,这里简单以九运丑山未向兼艮坤来说明一下,如下图。当然这里先说正山正向。

首先九运九入中,运盘只顺飞(每宫下方字 ),运盘三得到山,六到向。把三和六入中顺逆飞。丑山未向为地元龙。所以山盘三入中也取地元龙甲阳顺飞。向盘六入中取戌阴逆飞。这样山盘六星排到丑山,向盘九星排到未向。
看下图,各星阴阳就明了,一卦管三山,这里星就是卦。有人说二十四龙管三卦就是指二十四山的飞星,运星一卦,山星一卦,向星一卦,共讲三卦。所以要一卦纯清去飞。
热心网友 时间:2022-06-19 12:40
在立向中,为什么要使用兼卦呢?《天玉经》曰:“正山正向流支上,寡夭遭刑杖。共路两神为夫妇,认取真神路。”可见,立兼向的主要目的是为了避煞,还有一个意义就是收得吉气。概括来说,立兼向的目的就是为了“收山出煞”。即收得山之旺气,避开水之煞气。
从风水的实践上看,一宅在立向或断局时,我们得主要目标是“去水来山尽合情”。但实际上,当我们排出玄空挨星盘后,会发现内藏很多凶险,因为我们不可能让所有的挨星都合局。在这种情况下,一般就要用两个步骤去解决这个问题:
1、如果立正向,要看主要的挨星是否合局何为主要挨星:
1)运星所在宫位;
2) 水口是否合局,包括催官、催财、五黄三处;
3)山峰所在宫位是否合局;如果上述都合局,自然正向可立。
2、如果正向不可立,则必须采取兼向来“收山出煞”。
故一般来说,可立正向的局势寥寥可数,所以古人认为“兼向久长,此不易之法也。”为确论。
热心网友 时间:2022-06-19 12:41
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。
风水有两种释义:其一指水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致;其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。
中文名风水外文名fēng shuǐ定 义量子能量场核 心顺应自然,人与大自然的和谐地 区中国
目录
1 古文出处
2 词语详解
3 溯源
4 理气
5 流派
6 经典著作
7 格局
8 风水水法
9 代表人物
\ 隋唐时期
\ 明清时期
10 当代研究
\ 研究原则
\ 中国风水
11 科学性
\ 山环
\ 水抱
\ 朝案有情
12 城市
古文出处
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何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
词语详解
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1.风和水;风和雨。
《宋书·武帝纪上》:“公中流蹙之,因风水之势,贼舰悉泊西岸。”
唐李远《咏雁》:“关山多雨雪,风水损毛衣。”
2.风寒与湿气。
北周庾信《为阎大将军乞致仕表》:“加以寒暑乖违,节宣失序,风水交侵,菁华已竭。”
3.风光,风景。
唐李绅《移九江》诗:“楚客喜风水,秦人悲异乡。”
《水浒传》第一二○回:“其山秀丽,松柏森然,甚有风水,和梁山泊无异。”
4.指遥远而阻隔的路途。
元辛文房《唐才子传·李季兰》:“或以从军万里,断绝音耗;或祗役连年,迢遥风水。”
5.指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势。就生者之屋宅而言,谓之阳宅;就死者之坟地而言,谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。
旧题晋郭璞《葬书》:“经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
《古今小说·汪信之一死救全家》:“此间武彊山广有隙地,风水尽好,我先与你葺理塟事。”
清袁枚《新齐谐·诸廷槐》:“或问:‘可是诸府祖宗功德修来乎?’曰:‘非也。是他家阴宅风水所荫。’”
郭沫若《我的童年》第一篇三:“在他的意思,以为我们母亲把杜家的祖坟山上的风水一个人占尽了,所以只发我们这一家。”
6.指看风水的人。
《儒林外史》第四四回:“他越发慌了,托这风水到处寻地,家里养着一个风水,外面又相与了多少风水。这风水寻着一个地,叫那些风水来覆。”
7.比喻情势。
元郑廷玉《楚昭公》第三折:“大家要看个风水。实是船小,载不起这几个人。”
朱道南《在大*的洪流中·广州》:“这两个家伙不看看风水,尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”
8.中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症。
汉张仲景《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》:“上气喘而躁者,属肺胀,欲作风水,发汗则愈。”