...文章上说周恩来和鲁迅都是宋代理学家周敦颐的后裔,有这回事吗?_百 ...
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发布时间：2024-10-23 10:31
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史 料 证 实 周 恩 来 与 鲁 迅 都 是 周 敦 颐 后 代
据 上 海 《文 汇 报》 报 道， 江 苏 吴 江 和 浙 江 上 虞 近 日 发 现 失 考 的 鲁 迅 （周 树 人） 族 传 承 世 系 史 料， 证 实 中 国 已 故 总 理 周 恩 来 与 现 代 文 学 大 师 鲁 迅 属 同 宗 本 家。
史 学 界 根 据 现 有 的 部 分 资 料 推 论 鲁 迅 与 周 恩 来 应 属 同 宗， 但 一 直 缺 少 鲁 迅 14 世 祖 周 逸 斋 和 周 恩 来 族 先 祖 周 澳 之 间 八 代 人 的 世 系 资 料， 因 而 无 法 定 论。
最 近， 在 上 虞 发 现 的 一 套 修 于 清 光 绪 年 间 的 山 阴 （今 绍 兴） 《天 乐 周 氏 宗 谱》， 上 有 "烂 溪 姑 苏 吴 江" 一 支 的 记 载， 又 根 据 吴 江 《烂 溪 周 氏 宗 谱》 等 史 料， 宋 代 理 学 创 始 人 周 敦 颐 的 嫡 系 后 代 "山 阴 周 氏 始 祖" 周 澳， 其 长 子 周 德 在 苏 州 一 带 经 商， 因 "母 亡 父 谪"， 居 无 定 所 而 入 赘 吴 江 车 溪 村， 从 而 印 证 鲁 迅、 周 恩 来 都 是 吴 江 烂 溪 周 氏 家 族 延 伸 出 去 的 后 裔。
由 此， 专 家、 学 者 断 言 ： 鲁 迅 与 周 恩 来 同 为 周 澳 的 后 代， 他 们 各 自 的 祖 先 周 德、 周 完 是 同 父 异 母 的 亲 兄 弟。 据 此 溯 源 查 考， 鲁 迅、 周 恩 来 分 别 是 周 敦 颐 的 第 32 世 孙、 33 世 孙。
周 敦 颐， 字 茂 叔， 生 于 1017 年， 终 于 1073 年， 享 年 56 岁。 他 是 道 州 营 道 （今 湖 南 道 县） 人， 曾 在 南 康 军 做 过 地 方 官。 因 筑 室 庐 山 莲 花 峰 下 的 小 溪 上， 取 营 道 故 居 濂 溪 以 名 之， 后 来 遂 称 为 濂 溪 先 生。
他 继 承 《易 传》 和 部 分 道 家 以 及 道 教 思 想， 提 出 一 个 简 单 而 有 系 统 的 宇 宙 构 成 论， 说 "无 极 而 太 极"， "太 极" 一 动 一 静， 产 生 阴 阳 万 物。
他 认 为， "万 物 生 生 而 变 化 无 穷 焉， 惟 人 也 得 其 秀 而 最 灵"， 圣 人 又 模 仿 "太 极" 建 立 "人 极"， "人 极" 即 "诚"， "诚" 是 "纯 粹 至 善" 的 "五 常 之 本， 万 物 之 源 也"， 是 道 德 最 高 境 界， 而 只 有 通 过 主 静、 无 欲， 才 能 达 此 境 界。
周 敦 颐 的 文 言 散 文 《爱 莲 说》， 短 小 精 练， 寓 意 深 刻， 是 传 世 古 文 名 篇 之 一。
周恩来和鲁迅同是周敦颐的后人
周恩来和鲁迅同为绍兴人，鲁迅原名周樟寿，又名周树人。两人都姓周，又都是绍兴的大家，在宗室上是否有联系，早已引起人们注意。
1939年春，周恩来为考察抗日军事和宣传抗日统一战线，曾回到故乡绍兴，在那里，他不仅看了距鲁迅故居不远的百岁堂老宅，还到祖坟去了一次。回到重庆后，他曾和周恩霍谈起故乡的情况，说起周家和鲁迅是同宗的事，说两家同是宋代著名理学家、文学家，《爱莲说》的作者周敦颐的后人。这一说法已为新出版的《周恩来家世》所证实。
绍兴周家源出古代姬姓，迁河南汝南郡后，按国号以周为姓，至宋代周敦颐移居庐山莲花峰下。宋室南迁时，周家迁居浙东山阴，元代时，祖先周茂曾被封为沂国公。周家百岁堂大门上的一副对联“莲溪绵世泽、沂国振家声”即由此而来。
周敦颐很受世人推崇，抗战时期，在重庆，元老于右任和邵子力曾多次谈到周敦颐。在谈到周恩来时，人们喜欢用周敦颐的“濂溪先生”称呼他。对此，还有一段感人的珍闻。1961年，恰逢于右任在的夫人80大寿，于右任给的一位朋友来信说，他担心夫人的80大寿会很冷落。章士钊将这一情况告诉了周恩来。周恩来得知后，立即通知于右任在的女婿屈武，让他以女婿的名义为于夫人做80大寿，周恩来自己也准备了礼物。大寿办得很隆重，于夫人很高兴。事后，屈武想写信告诉于右任，周恩来关心老夫人和他一家的情况，但又怕直接写上周恩来的名字被方面的特务发现对他不利。于是，他去请教邵子力如何写，邵子力为他想了一个妙法，即凡要用周恩来的名字的地方，都写成“濂溪先生”，说于右任一定知道这是谁。于右任收到信后，果然理解此意，后来还专门来信感谢周恩来。
1938年10月19日，在武汉纪念鲁逝世两周年的大会上，周恩来说，在血统上，他也或许是鲁迅的本家，因为都是出身绍兴城的周家。1952年许广平到中南海周恩来家作客时，他再次提到这个问题。当时，他很认真地对许广平说：“我应该叫你婶母呢。”周恩来接着说，他已经了解到自己和鲁迅确属本家，按辈份鲁迅长他一辈。1969年，九大期间，周恩来到北京饭店看望鲁迅二弟周建人时，曾用绍兴腔亲切地对他说：“建老，我已查过了，你是绍兴周氏20世孙，我是21世孙，你是我的长辈，我要叫你叔叔咯。”
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史 料 证 实 周 恩 来 与 鲁 迅 都 是 周 敦 颐 后 代
据 上 海 《文 汇 报》 报 道， 江 苏 吴 江 和 浙 江 上 虞 近 日 发 现 失 考 的 鲁 迅 （周 树 人） 族 传 承 世 系 史 料， 证 实 中 国 已 故 总 理 周 恩 来 与 现 代 文 学 大 师 鲁 迅 属 同 宗 本 家。
史 学 界 根 据 现 有 的 部 分 资 料 推 论 鲁 迅 与 周 恩 来 应 属 同 宗， 但 一 直 缺 少 鲁 迅 14 世 祖 周 逸 斋 和 周 恩 来 族 先 祖 周 澳 之 间 八 代 人 的 世 系 资 料， 因 而 无 法 定 论。
最 近， 在 上 虞 发 现 的 一 套 修 于 清 光 绪 年 间 的 山 阴 （今 绍 兴） 《天 乐 周 氏 宗 谱》， 上 有 "烂 溪 姑 苏 吴 江" 一 支 的 记 载， 又 根 据 吴 江 《烂 溪 周 氏 宗 谱》 等 史 料， 宋 代 理 学 创 始 人 周 敦 颐 的 嫡 系 后 代 "山 阴 周 氏 始 祖" 周 澳， 其 长 子 周 德 在 苏 州 一 带 经 商， 因 "母 亡 父 谪"， 居 无 定 所 而 入 赘 吴 江 车 溪 村， 从 而 印 证 鲁 迅、 周 恩 来 都 是 吴 江 烂 溪 周 氏 家 族 延 伸 出 去 的 后 裔。
由 此， 专 家、 学 者 断 言 ： 鲁 迅 与 周 恩 来 同 为 周 澳 的 后 代， 他 们 各 自 的 祖 先 周 德、 周 完 是 同 父 异 母 的 亲 兄 弟。 据 此 溯 源 查 考， 鲁 迅、 周 恩 来 分 别 是 周 敦 颐 的 第 32 世 孙、 33 世 孙。
周 敦 颐， 字 茂 叔， 生 于 1017 年， 终 于 1073 年， 享 年 56 岁。 他 是 道 州 营 道 （今 湖 南 道 县） 人， 曾 在 南 康 军 做 过 地 方 官。 因 筑 室 庐 山 莲 花 峰 下 的 小 溪 上， 取 营 道 故 居 濂 溪 以 名 之， 后 来 遂 称 为 濂 溪 先 生。
他 继 承 《易 传》 和 部 分 道 家 以 及 道 教 思 想， 提 出 一 个 简 单 而 有 系 统 的 宇 宙 构 成 论， 说 "无 极 而 太 极"， "太 极" 一 动 一 静， 产 生 阴 阳 万 物。
他 认 为， "万 物 生 生 而 变 化 无 穷 焉， 惟 人 也 得 其 秀 而 最 灵"， 圣 人 又 模 仿 "太 极" 建 立 "人 极"， "人 极" 即 "诚"， "诚" 是 "纯 粹 至 善" 的 "五 常 之 本， 万 物 之 源 也"， 是 道 德 最 高 境 界， 而 只 有 通 过 主 静、 无 欲， 才 能 达 此 境 界。
周 敦 颐 的 文 言 散 文 《爱 莲 说》， 短 小 精 练， 寓 意 深 刻， 是 传 世 古 文 名 篇 之 一。
周恩来和鲁迅同是周敦颐的后人
周恩来和鲁迅同为绍兴人，鲁迅原名周樟寿，又名周树人。两人都姓周，又都是绍兴的大家，在宗室上是否有联系，早已引起人们注意。
1939年春，周恩来为考察抗日军事和宣传抗日统一战线，曾回到故乡绍兴，在那里，他不仅看了距鲁迅故居不远的百岁堂老宅，还到祖坟去了一次。回到重庆后，他曾和周恩霍谈起故乡的情况，说起周家和鲁迅是同宗的事，说两家同是宋代著名理学家、文学家，《爱莲说》的作者周敦颐的后人。这一说法已为新出版的《周恩来家世》所证实。
绍兴周家源出古代姬姓，迁河南汝南郡后，按国号以周为姓，至宋代周敦颐移居庐山莲花峰下。宋室南迁时，周家迁居浙东山阴，元代时，祖先周茂曾被封为沂国公。周家百岁堂大门上的一副对联“莲溪绵世泽、沂国振家声”即由此而来。
周敦颐很受世人推崇，抗战时期，在重庆，元老于右任和邵子力曾多次谈到周敦颐。在谈到周恩来时，人们喜欢用周敦颐的“濂溪先生”称呼他。对此，还有一段感人的珍闻。1961年，恰逢于右任在的夫人80大寿，于右任给的一位朋友来信说，他担心夫人的80大寿会很冷落。章士钊将这一情况告诉了周恩来。周恩来得知后，立即通知于右任在的女婿屈武，让他以女婿的名义为于夫人做80大寿，周恩来自己也准备了礼物。大寿办得很隆重，于夫人很高兴。事后，屈武想写信告诉于右任，周恩来关心老夫人和他一家的情况，但又怕直接写上周恩来的名字被方面的特务发现对他不利。于是，他去请教邵子力如何写，邵子力为他想了一个妙法，即凡要用周恩来的名字的地方，都写成“濂溪先生”，说于右任一定知道这是谁。于右任收到信后，果然理解此意，后来还专门来信感谢周恩来。
1938年10月19日，在武汉纪念鲁逝世两周年的大会上，周恩来说，在血统上，他也或许是鲁迅的本家，因为都是出身绍兴城的周家。1952年许广平到中南海周恩来家作客时，他再次提到这个问题。当时，他很认真地对许广平说：“我应该叫你婶母呢。”周恩来接着说，他已经了解到自己和鲁迅确属本家，按辈份鲁迅长他一辈。1969年，九大期间，周恩来到北京饭店看望鲁迅二弟周建人时，曾用绍兴腔亲切地对他说：“建老，我已查过了，你是绍兴周氏20世孙，我是21世孙，你是我的长辈，我要叫你叔叔咯。”
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史 料 证 实 周 恩 来 与 鲁 迅 都 是 周 敦 颐 后 代
据 上 海 《文 汇 报》 报 道， 江 苏 吴 江 和 浙 江 上 虞 近 日 发 现 失 考 的 鲁 迅 （周 树 人） 族 传 承 世 系 史 料， 证 实 中 国 已 故 总 理 周 恩 来 与 现 代 文 学 大 师 鲁 迅 属 同 宗 本 家。
史 学 界 根 据 现 有 的 部 分 资 料 推 论 鲁 迅 与 周 恩 来 应 属 同 宗， 但 一 直 缺 少 鲁 迅 14 世 祖 周 逸 斋 和 周 恩 来 族 先 祖 周 澳 之 间 八 代 人 的 世 系 资 料， 因 而 无 法 定 论。
最 近， 在 上 虞 发 现 的 一 套 修 于 清 光 绪 年 间 的 山 阴 （今 绍 兴） 《天 乐 周 氏 宗 谱》， 上 有 "烂 溪 姑 苏 吴 江" 一 支 的 记 载， 又 根 据 吴 江 《烂 溪 周 氏 宗 谱》 等 史 料， 宋 代 理 学 创 始 人 周 敦 颐 的 嫡 系 后 代 "山 阴 周 氏 始 祖" 周 澳， 其 长 子 周 德 在 苏 州 一 带 经 商， 因 "母 亡 父 谪"， 居 无 定 所 而 入 赘 吴 江 车 溪 村， 从 而 印 证 鲁 迅、 周 恩 来 都 是 吴 江 烂 溪 周 氏 家 族 延 伸 出 去 的 后 裔。
由 此， 专 家、 学 者 断 言 ： 鲁 迅 与 周 恩 来 同 为 周 澳 的 后 代， 他 们 各 自 的 祖 先 周 德、 周 完 是 同 父 异 母 的 亲 兄 弟。 据 此 溯 源 查 考， 鲁 迅、 周 恩 来 分 别 是 周 敦 颐 的 第 32 世 孙、 33 世 孙。
周 敦 颐， 字 茂 叔， 生 于 1017 年， 终 于 1073 年， 享 年 56 岁。 他 是 道 州 营 道 （今 湖 南 道 县） 人， 曾 在 南 康 军 做 过 地 方 官。 因 筑 室 庐 山 莲 花 峰 下 的 小 溪 上， 取 营 道 故 居 濂 溪 以 名 之， 后 来 遂 称 为 濂 溪 先 生。
他 继 承 《易 传》 和 部 分 道 家 以 及 道 教 思 想， 提 出 一 个 简 单 而 有 系 统 的 宇 宙 构 成 论， 说 "无 极 而 太 极"， "太 极" 一 动 一 静， 产 生 阴 阳 万 物。
他 认 为， "万 物 生 生 而 变 化 无 穷 焉， 惟 人 也 得 其 秀 而 最 灵"， 圣 人 又 模 仿 "太 极" 建 立 "人 极"， "人 极" 即 "诚"， "诚" 是 "纯 粹 至 善" 的 "五 常 之 本， 万 物 之 源 也"， 是 道 德 最 高 境 界， 而 只 有 通 过 主 静、 无 欲， 才 能 达 此 境 界。
周 敦 颐 的 文 言 散 文 《爱 莲 说》， 短 小 精 练， 寓 意 深 刻， 是 传 世 古 文 名 篇 之 一。
周恩来和鲁迅同是周敦颐的后人
周恩来和鲁迅同为绍兴人，鲁迅原名周樟寿，又名周树人。两人都姓周，又都是绍兴的大家，在宗室上是否有联系，早已引起人们注意。
1939年春，周恩来为考察抗日军事和宣传抗日统一战线，曾回到故乡绍兴，在那里，他不仅看了距鲁迅故居不远的百岁堂老宅，还到祖坟去了一次。回到重庆后，他曾和周恩霍谈起故乡的情况，说起周家和鲁迅是同宗的事，说两家同是宋代著名理学家、文学家，《爱莲说》的作者周敦颐的后人。这一说法已为新出版的《周恩来家世》所证实。
绍兴周家源出古代姬姓，迁河南汝南郡后，按国号以周为姓，至宋代周敦颐移居庐山莲花峰下。宋室南迁时，周家迁居浙东山阴，元代时，祖先周茂曾被封为沂国公。周家百岁堂大门上的一副对联“莲溪绵世泽、沂国振家声”即由此而来。
周敦颐很受世人推崇，抗战时期，在重庆，元老于右任和邵子力曾多次谈到周敦颐。在谈到周恩来时，人们喜欢用周敦颐的“濂溪先生”称呼他。对此，还有一段感人的珍闻。1961年，恰逢于右任在的夫人80大寿，于右任给的一位朋友来信说，他担心夫人的80大寿会很冷落。章士钊将这一情况告诉了周恩来。周恩来得知后，立即通知于右任在的女婿屈武，让他以女婿的名义为于夫人做80大寿，周恩来自己也准备了礼物。大寿办得很隆重，于夫人很高兴。事后，屈武想写信告诉于右任，周恩来关心老夫人和他一家的情况，但又怕直接写上周恩来的名字被方面的特务发现对他不利。于是，他去请教邵子力如何写，邵子力为他想了一个妙法，即凡要用周恩来的名字的地方，都写成“濂溪先生”，说于右任一定知道这是谁。于右任收到信后，果然理解此意，后来还专门来信感谢周恩来。
1938年10月19日，在武汉纪念鲁逝世两周年的大会上，周恩来说，在血统上，他也或许是鲁迅的本家，因为都是出身绍兴城的周家。1952年许广平到中南海周恩来家作客时，他再次提到这个问题。当时，他很认真地对许广平说：“我应该叫你婶母呢。”周恩来接着说，他已经了解到自己和鲁迅确属本家，按辈份鲁迅长他一辈。1969年，九大期间，周恩来到北京饭店看望鲁迅二弟周建人时，曾用绍兴腔亲切地对他说：“建老，我已查过了，你是绍兴周氏20世孙，我是21世孙，你是我的长辈，我要叫你叔叔咯。”
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史 料 证 实 周 恩 来 与 鲁 迅 都 是 周 敦 颐 后 代
据 上 海 《文 汇 报》 报 道， 江 苏 吴 江 和 浙 江 上 虞 近 日 发 现 失 考 的 鲁 迅 （周 树 人） 族 传 承 世 系 史 料， 证 实 中 国 已 故 总 理 周 恩 来 与 现 代 文 学 大 师 鲁 迅 属 同 宗 本 家。
史 学 界 根 据 现 有 的 部 分 资 料 推 论 鲁 迅 与 周 恩 来 应 属 同 宗， 但 一 直 缺 少 鲁 迅 14 世 祖 周 逸 斋 和 周 恩 来 族 先 祖 周 澳 之 间 八 代 人 的 世 系 资 料， 因 而 无 法 定 论。
最 近， 在 上 虞 发 现 的 一 套 修 于 清 光 绪 年 间 的 山 阴 （今 绍 兴） 《天 乐 周 氏 宗 谱》， 上 有 "烂 溪 姑 苏 吴 江" 一 支 的 记 载， 又 根 据 吴 江 《烂 溪 周 氏 宗 谱》 等 史 料， 宋 代 理 学 创 始 人 周 敦 颐 的 嫡 系 后 代 "山 阴 周 氏 始 祖" 周 澳， 其 长 子 周 德 在 苏 州 一 带 经 商， 因 "母 亡 父 谪"， 居 无 定 所 而 入 赘 吴 江 车 溪 村， 从 而 印 证 鲁 迅、 周 恩 来 都 是 吴 江 烂 溪 周 氏 家 族 延 伸 出 去 的 后 裔。
由 此， 专 家、 学 者 断 言 ： 鲁 迅 与 周 恩 来 同 为 周 澳 的 后 代， 他 们 各 自 的 祖 先 周 德、 周 完 是 同 父 异 母 的 亲 兄 弟。 据 此 溯 源 查 考， 鲁 迅、 周 恩 来 分 别 是 周 敦 颐 的 第 32 世 孙、 33 世 孙。
周 敦 颐， 字 茂 叔， 生 于 1017 年， 终 于 1073 年， 享 年 56 岁。 他 是 道 州 营 道 （今 湖 南 道 县） 人， 曾 在 南 康 军 做 过 地 方 官。 因 筑 室 庐 山 莲 花 峰 下 的 小 溪 上， 取 营 道 故 居 濂 溪 以 名 之， 后 来 遂 称 为 濂 溪 先 生。
他 继 承 《易 传》 和 部 分 道 家 以 及 道 教 思 想， 提 出 一 个 简 单 而 有 系 统 的 宇 宙 构 成 论， 说 "无 极 而 太 极"， "太 极" 一 动 一 静， 产 生 阴 阳 万 物。
他 认 为， "万 物 生 生 而 变 化 无 穷 焉， 惟 人 也 得 其 秀 而 最 灵"， 圣 人 又 模 仿 "太 极" 建 立 "人 极"， "人 极" 即 "诚"， "诚" 是 "纯 粹 至 善" 的 "五 常 之 本， 万 物 之 源 也"， 是 道 德 最 高 境 界， 而 只 有 通 过 主 静、 无 欲， 才 能 达 此 境 界。
周 敦 颐 的 文 言 散 文 《爱 莲 说》， 短 小 精 练， 寓 意 深 刻， 是 传 世 古 文 名 篇 之 一。
周恩来和鲁迅同是周敦颐的后人
周恩来和鲁迅同为绍兴人，鲁迅原名周樟寿，又名周树人。两人都姓周，又都是绍兴的大家，在宗室上是否有联系，早已引起人们注意。
1939年春，周恩来为考察抗日军事和宣传抗日统一战线，曾回到故乡绍兴，在那里，他不仅看了距鲁迅故居不远的百岁堂老宅，还到祖坟去了一次。回到重庆后，他曾和周恩霍谈起故乡的情况，说起周家和鲁迅是同宗的事，说两家同是宋代著名理学家、文学家，《爱莲说》的作者周敦颐的后人。这一说法已为新出版的《周恩来家世》所证实。
绍兴周家源出古代姬姓，迁河南汝南郡后，按国号以周为姓，至宋代周敦颐移居庐山莲花峰下。宋室南迁时，周家迁居浙东山阴，元代时，祖先周茂曾被封为沂国公。周家百岁堂大门上的一副对联“莲溪绵世泽、沂国振家声”即由此而来。
周敦颐很受世人推崇，抗战时期，在重庆，元老于右任和邵子力曾多次谈到周敦颐。在谈到周恩来时，人们喜欢用周敦颐的“濂溪先生”称呼他。对此，还有一段感人的珍闻。1961年，恰逢于右任在的夫人80大寿，于右任给的一位朋友来信说，他担心夫人的80大寿会很冷落。章士钊将这一情况告诉了周恩来。周恩来得知后，立即通知于右任在的女婿屈武，让他以女婿的名义为于夫人做80大寿，周恩来自己也准备了礼物。大寿办得很隆重，于夫人很高兴。事后，屈武想写信告诉于右任，周恩来关心老夫人和他一家的情况，但又怕直接写上周恩来的名字被方面的特务发现对他不利。于是，他去请教邵子力如何写，邵子力为他想了一个妙法，即凡要用周恩来的名字的地方，都写成“濂溪先生”，说于右任一定知道这是谁。于右任收到信后，果然理解此意，后来还专门来信感谢周恩来。
1938年10月19日，在武汉纪念鲁逝世两周年的大会上，周恩来说，在血统上，他也或许是鲁迅的本家，因为都是出身绍兴城的周家。1952年许广平到中南海周恩来家作客时，他再次提到这个问题。当时，他很认真地对许广平说：“我应该叫你婶母呢。”周恩来接着说，他已经了解到自己和鲁迅确属本家，按辈份鲁迅长他一辈。1969年，九大期间，周恩来到北京饭店看望鲁迅二弟周建人时，曾用绍兴腔亲切地对他说：“建老，我已查过了，你是绍兴周氏20世孙，我是21世孙，你是我的长辈，我要叫你叔叔咯。”
