迟月亭杨小楼大殓举行

发布网友 发布时间：2024-10-15 14:05

我来回答

共1个回答

热心网友 时间：2024-10-15 14:54

1938年2月28日，农历戊寅年正月廿九日，杨小楼的丧礼在南新华街师范大学门前的大道上盛大举行。杨家在出殡前三天就亮出了一份五丈五尺长、一丈多高的杠的大罩，罩上挂满了红缎金线绣满“百寿图”的罩片，顶上安着80公分高的金箔罩漆的大“火焰”，罩架上盖的四角向外探出“草龙”，成为“兽头龙口”，龙口“衔”着一串编织的花穗，每绺花穗上拴着一个“荷叶帽”、八个小金葫芦和五个不同的“花拍子”。杠罩的四角各放置一座红漆木质的执事架，上面插了红、蓝两色不同的“拨旗”，上书“崇文门外广兴杠房”字样。这份大杠大罩不仅气派极矣，而且引起了许多过往行人驻足围观。

在杨氏殡列即将经过的要路口搭起了高大的路祭棚，分别为剧场公会全体同人路祭棚、梨园公会全体同人路祭棚以及内外行亲友联合路祭棚。这些路祭棚均为平棚起尖子，一殿式的起脊大棚，棚口均搭了素彩毗卢帽式的花牌楼，设了官鼓大乐，摆上了对儿门鼓、对锣架、对官鼓、对号筒。棚内正面放了披有虎皮的“如意亮轿”一乘，当做被祭奠者的灵位，前面还扎了素彩灵龛一座。前边是大型供案，上面设置了香炉、蜡扦、花筒、供碗。棚壁上挂满了挽联、匾额、挽幛、花圈、相间有不同的四季花盆，尺头桌子等纸活冥器。这种庄严肃穆的氛围，让人哀戚油然而生。

杨氏丧居前门外笤帚胡同，巷子较窄，不便直接上大杠。所以，他的灵柩被抬出丧居之后，先在门口上32人抬的“小请儿”。由孝女荣桂身穿重孝，左手打着金钩龙凤“衔”挂的引魂幡，在众多亲友、梨园界同人拥簇之下，到南新华街北头师范大学门前换升大杠。这时最前头的仪仗已经穿过西河沿，进入前门大街了。

杨氏灵柩上了大杠，扣上了一卷红缎“百寿图”的大官罩。孝女荣桂跪在拜垫上，以左手在一块糊成一套《金刚经》的沙板砖上摔了“吉祥盆”，大喊一声：“爸爸哎！”遂被搀起，全体孝属及执绋的近亲友便跟着一起高声举哀。这时，烧了一所纸扎的小四合房。被请来扬纸钱的“一撮毛”此刻大显身手，趁着纸活的火势，一连扬了三把纸钱，顿使漫天皆白，良久不能落地。有许多小孩，甚至老年人都凑过去，伸手接抢那些尚未落地的纸钱，说是用这种纸钱擦拭面部或身上的疥癣，当可霍然。此说虽然属无稽，但无意间却为丧礼壮大了声势和场面。

杨氏是汉旗人，故按民族风俗习惯用了“五半堂”的汉执事。传统的汉执事以半堂为基数，每半堂有不同三色的幡、伞6把；金执事4对至8对。再加花圈、挽联、松活，纸活、响器、僧道及执绋送殡的亲友，殡列排出足有三里地之遥，可谓壮观极矣。其殡列顺序大体上是：最前为“北京特别市梨园公会”旗帜一对。由“龙套”演员擎举开道。继之为纸糊的戴盔披甲，面目狰狞的开路鬼、打道鬼一对，各持鞭棍，立于“虎皮石”的立座上，座下有木轮，由人推之而行。纸糊的独角獬——喷钱兽一只。高七尺，走在开路鬼、打道鬼的中间。一人从“兽”后豁口里填纸钱，使之从前面口内吐出。意为替亡蓄留下买路钱。纸糊的头戴乌纱，身穿大红，左腿跃起，手举宝剑高过头顶，作斩妖姿势的“判官”，高近一丈，头顶上还飞舞着一只蝙蝠，盖为臂上一弹簧所系。松活一堂：系右安门外丰台花厂的杰作。七、八尺高的松狮子一对；一丈一的松亭一对；松鹤、松鹿（鹤鹿同春）一对；松人（和合二仙）一对。共用28人杠抬以行。纸活金童玉女，金童执黄绫幡；玉女提引炉，作接引状。由二人擎举而行。意为神佛所派的使者接引亡灵*。纸活四季花盆，碧桃、芍药、牡丹、佛座莲、绉菊、桂花、腊梅、迎春各一盆，其盆糊成白磁状，上绘山水、人物、间有书法题诗。下支红漆木架。人夫各抱一盆以行。纸活尺头桌子，上摆金山银山（盆景）、绸缎衣料、道装云履、道坛法物、古玩陈设、文房四宝等，各二夫一抬。纸糊当年进口汽车一辆，驾驶楼内糊一身穿长袍，头戴礼帽的青年司机，手把方向盘。车前车后各挂一车牌，牌号为“北京147”。因杨宅电话为“南局147”，故借用于车牌。

“匾额亭”京彩局以素彩扎成的“匾额亭”，古典宫殿式的顶盖，敞门，下为须弥座，座上穿以木杠，4人肩抬以行。亭内放置受吊期间各界赠送的匾额。共13座，其顺序为：1、曹锟挽；2、高凌霨挽；3、江朝宗挽；4、吴佩孚挽；5、张水淇挽；6、宁夔扬挽；7、冷家骥挽；8、北京市商会挽；9、北京市慈善团体联合会挽；10、妙峰山头岭茶棚北京天津众承办挽；11、长安大戏院董事会挽；12、北京市梨园公会挽；13、丑行同人挽。匾额就有数十方。选录如下：

一、阆宛归真——曹锟
二、广陵绝响杨伶小楼，艺术超敻，名溢京外，尤重义行，山东留京乡人，哀其永逝。请为书额惋之——吴佩孚
三、千秋绝响——高凌霨
四、声绝云璈——张水琪
五、天上人间——冷家骥
六、名闻中外——江朝宗
七、黄钟息焉——宁夔杨
八、艺术绝响——北京市商会
九、惠及灾黎——北京市慈善团体联合会
十、白雪谁赓——长安大戏院董事会
十一、艺术超群——北京梨园公会
十二、善容顿渺——妙峰山头岭茶棚北京天津众承办
十三、吾道同悲——余叔岩
十四、老成凋谢——梅兰芳
十五、成仙极乐——萧长华
十六、英名尚在——孙毓堃
十七、硕望犹存——丁跃龙
十八、寿高德重——梁仲达
十九、将星光沉——万子和、萧振川
二十、酷此胡天——安厘之
二十一、艺坛星殒——戴兰生
二十二、阆苑归真——贾兰亭
二十三、音容宛在——魏子丹
二十四、德隆望重——郝寿臣
二十五、南极星沉——李一车
二十六、典型永存——全民报社
二十七、国剧宗师——胡毓坤
二十八、犹存典型——迟月亭
二十九、果证菩提——二十三处寺院方丈
三十、天上修文——李万春
三十一、望隆山斗——张彬舫
三十二、典型失我——天津梨园公会
三十三、黄钟毁弃——庆亲王
三十四、吟啸涅盘——王守信
三十五、蓬岛归真——长安戏院张寰如
三十六、般若波罗蜜多心经成部——王仲锦
三十七、抱道长游——程连璞、程连璧
三十八、永护白云——白云观监院安世霖
三十九、典型宛在——永胜社同人
四十、拂袖西归——马丽华

挽联各界赠送的挽联85幅，俱以红漆竹杆高高挑起，一夫擎举上联，一夫擎举下联，两并排对正，缓步而行。其中不乏佳作，为殡仪烘托着哀戚气氛。

杨氏为梨园公会的董事长，故该会由七行七科公推代表致祭。伴宿送库时，各行、科公推代表各十人参加吊祭送圣；出殡之日则每行、科各加派代表6人，共计224人，于9时余齐集杨宅，先行参灵后，再参加执绋。行至西珠市口当行商会门前的路祭棚，全体代表将杨氏遗像请至棚内灵座上致祭后，仍继续执绋前行。剧场公会则每单位推举代表3人，由剧场公会*郝锦川率领，在虎坊桥京华印书局门前的路祭棚内致祭。内外行亲友则在第一舞台前的路祭棚内致祭。每祭均设祭筵一桌，由主祭人上香、献爵、焚帛，再由僧道诵经品咒，异常隆重。沿途各商号、住户所设的茶桌、路祭桌约三百余处，均由以荣桂为首的孝眷一一叩首致谢。大殡经由骡马市大街、菜市口、丞相胡同，官菜园上街、自新路，过上清观，而达龙泉寺。届时，该寺两序大众均身披袈裟执香在山门前迎灵。这是对任何斋主死后来此停灵所未有过的礼仪。

因堪舆家勘测认为永定门外茔地因“方向不利”，当年不宜下葬，故暂厝陶然亭龙泉寺庙内，俟明年再卜吉告窆。

京剧武生。谱名振源，乳名亮儿。原籍山东蓬莱，生于北京。为武老生迟遇泉（春祥）之三子。幼从崇富贵、丁俊练功，后入小天仙科班，与谭小培、阎岚秋等同科，先习老生，后从杨隆寿习武生，以短打戏见长，身上边式漂亮，武打严谨火爆，翻跌轻便敏捷。