发布网友 发布时间:2024-10-20 02:06
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热心网友 时间:2024-10-20 03:46
镰仓时代是日本佛教史上的重要时代,创立了数个新宗派,其中最著名的有净土宗、时宗、净土真宗与日莲宗。这些宗派的兴起,不仅丰富了日本佛教的内涵,也反映了当时社会背景与文化发展趋势。
净土宗源自中国,唐时期由入唐僧圆仁传入日本。在源信上人的推动下,净土宗在日本发展成形,其核心主张为“往生净土”,强调极乐世界的存在。法然上人被誉为日本净土宗的正式创始人,他提倡专修念佛,简易修行方法使得净土宗受到上至皇族、下至庶民的广泛欢迎。
时宗是净土宗的派生宗派,由一遍上人创立。一遍上人主张“一心不乱”专念“阿弥陀佛”的名号,即可往生极乐。他游走全国,宣传自己的信念与主张,足迹遍及日本各大区域,获得了众多信徒的支持。
净土真宗是日本特有的教派,由亲鸾上人创立。亲鸾强调内心信仰,提出“恶人正机说”,认为即使恶人只要诚信阿弥陀佛,亦能往生净土。他主张“僧俗一样”,与传统佛教有所差异,吸引了大量信徒,对后世影响深远。
日莲宗,又称“法华宗”,由日莲上人创立于1253年。日莲提出著名的“四条格言”,主张只有“南无妙法莲华经”才能拯救世界。日莲宗在民间流传广泛,对后世影响较大,但屡遭幕府斥责和流放。
镰仓时代的禅宗则有临济宗与曹洞宗两派。临济宗的荣西上人从中国回国后,传播禅宗,但遭遇南都与睿山诸宗的反对。曹洞宗的道元上人从宋朝回国,受到幕府青睐。两派宗派的传播与影响,反映了当时社会的文化与宗教需求。
综上所述,镰仓佛教与宋元时代中国佛教教义与教派有直接或间接的关系。在当时的社会背景下,镰仓佛教更偏向于“平民佛教”,注重信念与修行,易于吸引下层武士与一般平民。新兴宗教在民间的盛行,亦反映了当时社会的民间力量与宗教信仰的多元化。
镰仓时代(鎌仓时代、かまくらじだい,1185年—1333年),是日本历史中以镰仓为全国*中心的武家政权时代。始于1185年(文治元年)镰仓幕府成立,终于1333年幕府灭亡,经历149年。关于镰仓幕府建立期,有诸说:一是永寿二年说,即指1183年源赖朝取得东海道、东山道行政权;二是元历元年说,即1184年赖朝在镰仓设置公文所(主掌行政)和问注所(主掌司法)和侍所(主掌军事*)等行政机关;三是文治元年说,即1185年赖朝在全国各地设守护、地头,掌握地方军、政权;四是建久三年说,指赖朝于1192年就任征夷大将军。