器世间词语解释
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发布时间：2024-10-24 11:33
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时间：2024-11-07 05:58
在佛教的语境中，"器世间"是一个重要的概念，它指的是所有众生可以居住的物质世界。这个概念源于《楞严经》的卷二十，其中提到由于众生与无始以来的束缚相连，他们在器世间难以超越。"器世间"又可称为"器界"或"器世"，它包括两种：一是有情世间，即有情感和生命的众生；二是无情器界，即没有生命和情感的物质世界。如唐甄在《潜书·思愤》中提到，追求真理的路径与器界不同，努力的方向也与常规手段有所区别，强调内在的自我修行和心智的力量。
在梵语中，bha^jana-loka被称为器世界，它是三世间之一，与众生的居住地或住处世间相同，即指可以容纳和变化的物质宇宙。小乘佛教认为器世间是由众生的共同业力所形成，而在大乘佛教中，如唯识学派认为它是阿赖耶识（储存过去业力和经验的识）瞬间转变的体现。在净土论中，如天亲所言，阿弥陀佛净土因其庄严和清净的特性，被称为器世间，但这与由有情众生业力所造的有漏国土有所区别。
总的来说，器世间是个复杂的佛教术语，涵盖了物质世界的多个层面，反映了佛教对于生命、宇宙和修行的不同理解。这个概念深入探讨了众生与物质环境的互动，以及精神追求与物质世界的相对性。
