为什么少数民族史诗至今没有进入中国文学史和世界文学史教材?
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发布时间：2024-10-22 08:52
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热心网友
时间：2024-11-09 17:56
觉得一个重要问题，是我们已经习惯了按西方的标准定义“文学”，然后在文化的时候，先用这些标准把中国典籍中的相当一批排除出“文学”之外，然后就可以算“文学”的那些作品进行比较，这就成问题了，
我当然承认，但丁莎士比亚有极强的哲理性（有一个小的不同意楼主的地方是我坚持认为歌德的成就不如但丁和莎士比亚）思想性，但要注意，但丁背后是西方强大的史诗传统（荷马、维吉尔树立的传统），莎士比亚背后是西方强大的悲喜剧和历史剧传统（古希腊三大悲剧诗人、罗马悲喜剧诗人确立的传统），而无论史诗还是悲喜剧，在中国文学中都是没有的，但是，中国的"史"中却有个这个传统，但你问的问题却是中国有没有这样那样的“文学家”！须知中国古代的典籍分类根本就没有“文学”这一类，而是经史子集，“中国文学史”本来就是近现代以来按照西学标准重新为中国文化洗牌产生的结果，如果要按这个标准说，中国古代最伟大的作品大部分都不能算“文学”，而能算做“文学”的只是那些抒情诗和小说。可是如果能打破这个标准，那么，我认为孔孟老庄春秋三传尚书史记等都是世界性的经典。
楼主可能又会说，跟这些人对应的西方大
