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战国时期稷下学宫为什么堪称中华文明史上的一大奇迹?

发布网友 发布时间:2022-04-21 18:10

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热心网友 时间:2023-07-02 00:37

稷下学宫是战国时期设在齐国都城临淄(今山东淄博)的城门--稷门之下的高等学府。稷下学宫不仅在战国时期闻名于世,促进了当时文化教育的发展和繁荣,为我国先秦时期思想史和教育史的发展揭开了新的篇章,而 且一直影响着中国古代文化和教育的发展,成为后世文化、教育发展的重要养料和根块。

稷下学宫创设于齐桓公田午当政之时,它之所以能够在齐国这片神州热土上产生,是与齐国*、经济的发展状况和在文化教育上所采取的宽松*密切相关的。

从齐国的经济状况来看,齐国自步入春秋之后,就成为当时的大国强国,齐桓公(?-前3 年姓姜,名小白)时任用管仲为相,九合诸侯,居为春秋时期的第一霸主。到了公元前481年,田 成子 杀死齐简公取代姜齐之后,齐国的国势更为强大;其疆域辽阔,成为国土面积为方圆二千里 的“四塞之国”,曾与西方的秦国并称为东西二强。据历史记载,当时齐国的农业之富,“粟 如 丘山”;鱼盐之利“通输海内”,实业之厚,“冠带衣履天下”。齐国都城临淄农工商并重 ,经 济繁荣,人丁兴旺,已是拥有“7万户”的大都市了,雄厚的经济实力为稷下学宫的产生奠 定了坚实的经济基础。

齐国统治者雄心勃勃,素有“以一服八”的壮志,为了实现以齐国王天下的雄心壮志,他们急需通过各种方式,尤其是需要通过办学的方式为统一大业奠定思想基础和人才准备,这就是稷下学宫产生的*背景。

稷下学宫创始于齐桓公田午执政之时,先后经过齐成王、齐宣王、齐饷王、齐襄王、齐王建六代,历时一百四五十年,其创办之早,持续时间之长,对后世影响之大,在当时的世界教育史上是无与伦比的。

齐威王(前356年-前320年)即位初年,齐国处于内忧外患的艰难处境,他听取了淳于髡和邹忌的建议,褒奖好官即墨大夫,把坏官阿邑大夫及其吹捧者油炸而死,使齐国出现了大治的局面。大约在齐威王元年,即公元前356年,齐威王任用邹忌为相,积极推行*改革。一是严肃法律,整治奸臣;二是提拔贤才,重用贤能;任田忌为将军,孙膑为军师。齐国在推行富国强兵的*,加强*集权的同时,在文化教育上采取了开明的广开言路的*,创办了稷下学宫 。稷下学宫创设不久,齐威王就曾下诏全国,也包括稷下师生在内:�
能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人之过者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

齐威王这种豁达大度,虚心求治的精神为稷下学宫树立了良好的学风和校风,也为稷下学 宫内外学术思想和*思想的形成与发展营造了宽松的人文环境与活跃的学术气氛。

齐威王不仅虚心求治,而且以人材为宝,知人善用。据说,在公元前333年,齐威王与魏惠王一 起在郊外打猎,魏惠王曾向齐威王夸耀说:他有直径为一寸,能光照几十丈的夜明珠十枚,并问齐威王“有否”。齐威王回答:“无有”。齐威王告诉魏惠王,我所珍视的宝物与你不同。他说:我有檀子大夫守南城,楚人不敢向东来犯,泗上十二诸侯(如邾、营、宋、鲁等)皆来朝 拜。我有田忌大夫守高唐,赵人不敢东渡黄河来掠夺。我有官吏黔夫守徐州,迁来顺民千余家;我有种首大夫防盗,路不拾遗,夜不闭户,我手下的这些勇将能臣文能治国,武能安邦,是任何 明珠所无法比拟的。同时齐威王郑重宣布,他不以明珠为宝,而以人材为贵,这一席话使魏 惠王无地自容。事隔3年之后,齐国大败魏国于桂陵,成为最强盛的国家,“自称为王,以令天下”。

齐国虽在*经济上运用法家路线,主张富国强兵,但在教育上却采取开放*,采取兼容并包,百家争鸣的*大办稷下之学,使各国名士络绎不绝地来到稷下学宫,使其成为战国时期文化教育的中心和百家争鸣的场所。

据说,齐威王初创稷下学宫时,规模宏大,“为开第康庄之衢,高门大屋”,广招天下贤士荟萃于此,“自如邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治(参政)而议论”,这是稷下学宫的初盛之时。

齐宣王在位(公元前320年-公元前302年)期间,是齐国*经济发展的鼎盛之时,齐宣王曾大败魏国于马陵,威震诸侯,以至于三晋朝齐。齐宣王喜好文学之士,此时稷下学宫得以迅猛 发展,来此游学者达“且数百千人”。据《盐铁论·论儒》称:“齐宣王褒儒尊学,孟轲、淳于髡之徒,上大夫之禄,不任职而论国事。盖齐稷下先生,千有余人。”

在此,我们不知道《盐铁论》所说的“稷下先生”是否也包括学生在内,如果不包括学生的话 ,那么,此时稷下学宫中的师生总数应该是数千人。因为仅淳于髡就有“弟子三千”人,孟轲亦有“弟子数百人”。齐宣王当政之时是稷下学宫发展的极盛时期。

齐饷王当政时期(公元前301年-公元前284年),齐国由盛转衰,稷下学宫的发展态势也急剧 逆转。

齐饷王当政后专横跋扈,好大喜功,穷兵黩武,使国力日衰,民怨沸腾,他不断发动战争,又专门以邻国为敌,南破了楚,灭了宋,北败了燕,西攻韩、魏,八面树敌,终于走上了“亢龙有悔”的绝径。需要指出的是,在齐饷王前期,是稷下学宫发展的最高峰,“稷下学士更盛,多至数万人 ”。但好景不长,齐饷*愎自用,一意孤行,不肯接受稷下师生的劝谏,由于“智囊团” 的作 用不能充分发挥,所以许多稷下先生纷纷离开稷下学宫,另谋他就,使得稷下学宫出现了人 才 外流的倾向。《盐铁论·论儒》说:“诸儒谏不从,各分散,慎到、捷(接)予亡去,田骈如 薛,而 孙(荀)卿适楚”。稷下学宫由盛转衰,这是齐国败亡的征兆和前奏,公元前284年,齐饷王 被燕 国、赵国、魏国、韩国、楚国和秦国的六国联军所败,燕将乐毅攻陷了齐国都城临淄,稷下 学 宫亦受到战争的重创,大概停办了五、六年的时间。自此,齐文化开始向燕文化转移、渗透,形成了齐文化的支流。

齐襄王复国当政期间(公元前283年-公元前263年),在这20年里,齐国的失地虽然得以全部收复,但齐国的国力已经大伤,元气大损,更失去了昔日强国的地位。齐襄王虽然重建了稷下学宫,“尚修列大夫之缺”,荀子等著名学者又携其弟子来到稷下,使稷下学宫遂成为百家争鸣的场所。齐襄王虽广揽贤才,但却叶公好龙,稷下先生仍处于“智者不得虑,能者不得治,贤者不得使”的境地,许多人不得不满怀失意地离开这块昔日辉煌鼎盛,曾令所有关心时务,致力社会改革和学术研究的学者魂牵梦绕的理想殿堂。

在齐王建当政(公元前2-公元前221年)的40余年里,王建庸碌*,不修耕战,而且放弃与其它五国合纵抗秦的机会,中秦反间计,坐视秦国一个一个地灭掉其它五国,最后以国待亡 。此时的稷下学宫虽然能勉强支撑,但却大势已去,就连“好奇伟之画策”的鲁仲连都束手无策 ,无起死回生之计,不得不“逃隐于海上”。公元前221年,齐国终于被暴秦所灭,稷下学宫亦惨遭战火,走完了自己一百四五十年的历史征程。

从稷下学宫产生、发展,以及消亡的历史征程中,我们不难看出,学校教育的发展,不仅与 社会 *、经济、文化的发展休戚相关,也与统治者个人的才能好恶紧密相联。

热心网友 时间:2023-07-02 00:37

战国时期,齐国都城临淄(今山东淄博东北)稷门(西边南首门)附近,设有中国古代最早的学术活动和*咨询中心——稷下学宫。有学者认为它创建于齐桓公(前374年—前357年在位)时,也有学者认为创建于齐威王(前356年—前320年在位)时;复盛于齐宣王(前319年—前301年在位)时。

齐宣王扩置学宫,招致天下贤士近千人,任其“不治而议论”,其中七十六人被尊为“上大夫”。著名的有彭蒙、田骈、慎到、宋钘、尹文、儿说、邹衍等。楚国的屈原在齐宣王九年(前311年)曾出使齐国,当时,楚国学者环渊正在稷下,齐赐之为“上大夫”。屈原是否与环渊有过接触尚不得而知,而屈原作品深受稷下思孟学派思想影响,则是显而易见的。邹国的孟轲和赵国的荀况,先后均曾到稷下学宫游学。孟子在齐威王和齐宣王时两度游齐;荀子在齐襄王时游学稷下,并多次出任学宫主持人——祭酒。

稷下学宫汇集了道、法、儒、名、兵、农、阴阳等百家之学,成为当时各学派荟萃的中心,历时约一百四、五十年。并逐渐形成一个具有一定倾向的学派,后人称为“稷下学”。各家在稷下自由讲学、辩论,各自著书,言治乱之事,向君主提建议,促进了百家争鸣的开展和学术文化的繁荣。
其原因:1、齐王开明,*开放,2、自由讲学、辩论,各自著书,言治乱之事,向君主提建议;3、不搞一派独大,压制它说,形成了百家齐放,百家争鸣的局面。

热心网友 时间:2023-07-02 00:38

学派发达,*宽容。

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